Prayers for Getting Out of Debt #4 by Rabbi Eliezer Berland Shlit"a

Prayers for Getting Out of Debt #4 by Moreinu HaRav Eliezer Berland Shlit”a
From “Leket Tefilot #10 – LaTzeit MeHaChovot”
#12. Ribbono Shel Olam – Master of the World, Who can do everything, from Whom no plan is withheld, let me merit to the four aspects of Har Tavor (Mount Tabor), whose length is four parasangs, to know that I am worse than all the Tzaddikim, worse than all the average people, and worse than all the wicked, and worse than my own level. And likewise, may I emerge from the “length of its neck was three parasangs,” and to not take pride – not in my wisdom, nor in my strength, nor in my wealth – and through this, may I merit to get out of all my debts. And may I merit shefa (abundance) of food, drink, and clothing, through meriting to the ten aspects of MaH, which are the gematria (numerical value) of “shefa” = 450.
Please Hashem, remove from me the Samech-Mem, who is clothed within my eyes, for eye (ayin) is the gematria of the Samech-Mem [ayin ﬩ 1 = 131]. Please, Merciful and Gracious One, let me merit to all the aspects of MaH, especially the back of MaH, which is the gematria of ayin, for the back of MaH is Yud 20 Yud Keh 26 Yud Keh Vav 39 Yud Keh Vav Keh 45 = 130, the gematria of ayin, because only through my meriting to the new light of MaH that emerges from Adam Kadmon, can I subdue the breaking of the vessels of the holy Name BeN, which emerges from the eyes, where the entire secret of the breaking [of the vessels] is, and from there come all debts. And through unifying the Name BeN – Yud Heh Vav Keh = 52, with the new Name MaH, we emerge from the terrible breaking [of the vessels], which continues already for 5759 [5786] years. And then, we will merit to emerge from all the debts in which we are all sunken. And through this, may I merit to repentance out of love, and to always connect my sorrow with the sorrow of the Shechinah (Divine Presence]. And through this, may I merit to double the livelihood, as it is written, “And the Almighty shall be in your sorrow, and silver will fly to you,” that anyone who shares the Name of Heaven in his sorrow has his livelihood doubled, and his livelihood flies to him like a bird. Please, Merciful and Gracious One, Who can do everything, bring me out speedily from all the terrible debts in which I am sunk, and may I merit to pay them off in full. And in the merit of this, may I merit to draw an abundance of livelihood to all the Jewish people, and fulfill in me the verse written regarding Yosef HaTzaddik, “He is the provider for all the people of the land.”
--
#15. Master of the World, Who can do everything, let me merit to be “a man of valor” in the merit of Eliyahu HaNavi Zachur LaTov, and let me merit to strength, wisdom, and beauty, and in the merit of this, to be intelligent. God, full of mercy, let me merit to repay all my debts in the blink of an eye, in the merit of the Tzaddik who is the foundation of the world, as is written, God full of mercy, “He holds the hand of the poor and destitute,” “my righteousness will emanate like the morning light.” And in the merit of my being humble, Hashem will have mercy, and from this day forward, I will merit to guard my eyes with the ultimate care. And in the merit of having pure eyes from this day forward, fulfill in me the saying, “My beloved will inherit the Land,” and through this, may I merit to get out of all my debts in the blink of an eye, Amen.
==
יב רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם כֹּל יָכוֹל אֲשֶׁר לֹא יִבָּצֵר מִמְּךָ מְזִימָה, זַכֵּנִי לְאַרְבַּעַת הַבְּחִינוֹת שֶׁל הַר תָּבוֹר, שֶׁאָרְכּוֹ אַרְבַּע פַּרְסָאוֹת, לָדַעַת שֶׁאֲנִי יוֹתֵר גָּרוּעַ מִכָּל הַצַּדִּיקִים, וְיוֹתֵר גָּרוּעַ מִכָּל הַבֵּינוֹנִים, וְיוֹתֵר גָּרוּעַ מִכָּל הָרְשָׁעִים, וְיוֹתֵר גָּרוּעַ מִדַּרְגַּת עַצְמִי, וְכֵן לָצֵאת מִ'מִּשְׁכָא דְּצַוָּארֵיהּ תְּלָתָא פַּרְסֵי', וְלֹא אֶתְגָּאֶה לֹא בְּחָכְמָתִי וְלֹא בִּגְבוּרָתִי וְלֹא בְּעָשְׁרִי, וְעַל יְדֵי זֶה אֶזְכֶּה לָצֵאת מִכָּל הַחוֹבוֹת שֶׁלִּי, וְאֶזְכֶּה לְשֶׁפַע אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וּמַלְבּוּשִׁים, עַל יְדֵי שֶׁאֶזְכֶּה לְעֶשֶׂר בְּחִינוֹת מַ"ה, שֶׁהֵם בְּגִמַטְרִיָּא שֶׁפַע = 450. אָנָּא יְיָ, הוֹצֵא מִמֶּנִּי אֶת הַס"מ הַמְּלוּבָּשׁ בְּעֵינָי, כִּי עַיִן בְּגִמַטְרִיָּא ס"מ [עַיִן ﬩ 1 = ס"מ = 131]. אָנָּא רַחוּם וְחַנּוּן, זַכֵּנִי לְכָל הַבְּחִינוֹת מַ"ה, וּבִפְרָט לַאֲחוֹרֵי מַ"ה, שֶׁהֵם בְּגִמַטְרִיָּא עַיִן, כִּי אֲחוֹרֵי מַ"ה שֶׁהֵם יוּ"ד 20 יוּ"ד הֵ"א 26 יוּ"ד הֵ"א וָא"ו 39 יוּ"ד הֵ"א וָא"ו הֵ"א 45 = 130, בְּגִמַטְרִיָּא עַיִן, שֶׁרַק עַל יְדֵי שֶׁאֶזְכֶּה לְאוֹר מַ"ה הֶחָדָשׁ, אֶזְכֶּה לָצֵאת מִכָּל הַבְּחִינוֹת שֶׁל פְּגַם הָעֵינַיִם, וְאָז אֶזְכֶּה לָצֵאת מִכָּל הַחוֹבוֹת, כִּי רַק אוֹר מַ"ה הֶחָדָשׁ הַיּוֹצֵא מֵאָדָם קַדְמוֹן, יָכוֹל לְהַכְנִיעַ אֶת שְׁבִירַת הַכֵּלִים שֶׁל שֵׁם בַּ"ן הַקָּדוֹשׁ, הַיּוֹצֵא מִן הָעֵינַיִם, שֶׁשָּׁם כָּל סוֹד הַשְּׁבִירָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחוֹבוֹת, וְעַל יְדֵי הִתְאַחֲדוּת שֵׁם בַּ"ן יוּ"ד הֵ"ה וָ"ו הֵ"ה = 52, עִם שֵׁם מַ"ה הֶחָדָשׁ, נֵצֵא מִן הַשְּׁבִירָה הַנּוֹרָאָה אֲשֶׁר נִמְשֶׁכֶת כְּבַר חֲמֵשֶׁת אֲלָפִים וּשְׁבַע מֵאוֹת וַחֲמִשִּׁים וָתֵשַׁע {וּשְׁמֹנִים וְאַחַת} שָׁנָה, וְאָז נִזְכֶּה לָצֵאת מִכָּל הַחוֹבוֹת שֶׁכּוּלָנוּ שְׁקוּעִים בָּהֶם. וְעַל יְדֵי זֶה אֶזְכֶּה לִתְשׁוּבָה מֵאַהֲבָה, וְתָמִיד אֲשַׁתֵּף צַעֲרִי עִם צַעַר הַשְּׁכִינָה, וְעַל יְדֵי זֶה אֶזְכֶּה לְפַרְנָסָה בְּכִפְלַיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְהָיָה שַׁדַּי בְּצָרֶיךָ וְכֶסֶף תּוֹעָפוֹת לָךְ", שֶׁכָּל הַמְּשַׁתֵּף שֵׁם שָׁמַיִם בְּצַעֲרוֹ כּוֹפְלִים לוֹ פַּרְנָסָתוֹ, וּפַרְנָסָתוֹ מְעוֹפֶפֶת לוֹ כְצִפּוֹר. אָנָּא רַחוּם וְחַנּוּן כֹּל יָכוֹל, הוֹצֵא אוֹתִי בִּמְהֵרָה מִכָּל הַחוֹבוֹת הַנּוֹרָאִים אֲשֶׁר אֲנִי שָׁקוּעַ בָּהֶם, וְאֶזְכֶּה לְשַׁלֵּם אוֹתָם עַד תּוּמָם. וּבִזְכוּת זֶה אֶזְכֶּה לְהַשְׁפִּיעַ שֶׁפַע פַּרְנָסָה לְכָל עַם יִשְׂרָאֵל, וִיקוּיַם בִּי מִקְרָא שֶׁכָּתוּב אֵצֶל יוֹסֵף הַצַּדִּיק "הוּא הַמַּשְׁבִּיר לְכָל עַם הָאָרֶץ".
טו רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם כֹּל יָכוֹל, זַכֵּנִי לִהְיוֹת לְ'אִישׁ 341 חָיִל' 48, בִּזְכוּת 'אֵלִיָּהוּ 52 הַנָּבִיא 68 זָכוּר 233 לַטּוֹב' 47 ﬩ 1 = 790, וְזַכֵּנִי לִ־גְּבוּרָה 216 חָכְמָה 73 יֹפִי 100, וּבִזְכוּת זֶה לִהְיוֹת מַשְׂכִּיל 400 ﬩ 1 = 790. אֵל מָלֵא רַחֲמִים, זַכֵּנִי לִפְרוֹעַ אֶת כָּל הַחוֹבוֹת שֶׁלִּי כְּהֶרֶף 305 עַיִן 130 = 435, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק 209 יְסוֹד 80 עוֹלָם 146 = 435, וּכְמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, אֵל 31 מָלֵא 71 רַחֲמִים, 298 'יָד 14 עָנִי 130 וְאֶבְיוֹן 75 מַחְזִיקָהּ' 170 ﬩ 1 = 790, 'וְיֵצֵא 107 כַנּוֹגַהּ 84 צִדְקִי' 204. וּבִזְכוּת שֶׁאֶזְכֶּה לִהְיוֹת עָנָיו 136, הַשֵּׁם יְרַחֵם 258 ﬩ 1 = 790 וּמֵהַיּוֹם הַזֶּה וָהָלְאָה אֶזְכֶּה לִשְׁמֹר אֶת עֵינַי בְּתַכְלִית הַשְּׁמִירָה, וּבִזְכוּת שֶׁמֵּהַיּוֹם הַזֶּה וָהָלְאָה אֶזְכֶּה לִהְיוֹת טְהוֹר 220 עֵינַיִם 180 = 400, יִתְקַיֵּם בִּי הַמַּאֲמָר 'וְאוֹהֲבִי יִנְחַל 98 אֶרֶץ' 291 = 389 ﬩ 1 = 790, וְעַל יְדֵי זֶה אֶזְכֶּה לָצֵאת מִכָּל הַחוֹבוֹת, כְּהֶרֶף עַיִן, אָמֵן.
Subscribe to Our Newsletter
Receive Torah articles and inspiration directly in your inbox