Una Oración Según la Instrucción de Morinu HaRav para Imprimir, y que Todos Deben Leer y Contemplar Estas Santas Palabras

Sefer Megalé Amukot sobre Vaetjanán - Ofán 172 (Esta es la continuación del comentario del Ofán 73) Él quería tener el mérito de las cuatro porciones de la Torá de los Tefilín (filacterias). Los Tefilín de Rashi son el secreto de Imma (la Madre Divina/Entendimiento). Los Tefilín de Rabeinu Tam son el secreto de Abba (el Padre Divino/Sabiduría). Y los Tefilín de Shimusha Rabba son el secreto de Arij (Arij Anpín, el Rostro Largo/Voluntad Divina). Los tres están insinuados en un solo versículo: "Guarda al íntegro (Tam) y mira al recto (Yashar), porque el final de ese hombre es la paz (Shalom)". Trece veces 72 (el Nombre Divino de Ayin-Bet) representa los 13 Atributos de Misericordia, lo cual equivale a la guematria (valor numérico) de "Shalom" cuando se escribe con una Mem grande. Este es el secreto de la palabra "Gavia" (copa), que deletrea 13 (Yud-Guímel) y 72 (Ayin-Bet). Este es el secreto del Midrash: cuando Yosef habló, una Voz Celestial emergió y declaró: "Abundante paz (Shalom Rav)". El secreto de los Tefilín es Yabok (יב"ק, valor numérico 112), que es el secreto de los tres Nombres Divinos: Ehié (21), Havayá (26) y Adnut (65) [que juntos suman 112]. Este es el secreto de la enseñanza: "El Santo, bendito sea, se pone los Tefilín". Los Nombres Havayá (26) y Elokim (86) también equivalen a Yabok (112). Hay 21 menciones del Nombre de Hashem en los Tefilín; Havayá sirve como una funda (envoltura) para Ehié. Es bien sabido y famoso que hay tres tipos de Tefilín: Rashi, Rabeinu Tam y Shimusha Rabba. Los Tefilín de Rashi son el secreto de Imma, los Tefilín de Rabeinu Tam son el secreto de Abba, y los Tefilín de Shimusha Rabba son el secreto de Arij. Los tres están insinuados en un versículo: "Guarda al íntegro (Tam) y mira al recto (Yashar), porque el final de ese hombre es la paz (Shalom)" (Salmos 37:37). "Guarda al íntegro (Tam)" se refiere a los Tefilín de Rabeinu Tam, que son el secreto de Abba. "Mira al recto (Yashar)" se refiere a los Tefilín de Rashi, que son el secreto de Imma. Por lo tanto, dice "y mira" (u're'eh), porque allí hay un nivel de comprensión, ya que Biná (Entendimiento) es llamada "Mi" (Quién), que representa el cuestionamiento, como se trae en el Zóhar (Bereshit 18a). "Porque el final de ese hombre es la paz (Shalom)" se refiere a los Tefilín de Shimusha Rabba (quien es llamado Rav Sar Shalom, el Gran Príncipe de Paz), que son el secreto de Arij, quien es llamado "Hombre" (Ish). Este es el secreto del versículo: "Y un hombre (Ish) cuya cabeza se queda calva (yimaret)" (Levítico 13:40), que se refiere a Arij, porque la palabra MaRaT (מרט) es un acrónimo de "Ma Rav Tuvjá" (Cuán abundante es Tu bondad) (Salmos 31:20), que está enraizada en Arij. Y es llamado "paz" (Shalom) en el secreto del versículo: "Abundante paz (Shalom Rav) para los que aman Tu Torá" (Salmos 119:165). Esto significa "Shalom" escrito con una Mem grande, una Mem cerrada, lo que eleva el valor numérico de "Shalom" a 936 (תתקל"ו). Este es el secreto de 13 veces 72, porque allí residen los 13 Atributos de Misericordia, que son bondad absoluta, llamada el Jesed Supremo (Bondad Suprema). Esto es lo que está escrito en el Midrash Bereshit (Bereshit Rabá 92:9): Cuando Yosef dijo: "El hombre en cuya mano fue hallada la copa (Gavia), él será mi esclavo, y en cuanto a ustedes, suban en paz (Shalom)" (Génesis 44:17), una Voz Celestial emergió y declaró: "Abundante paz (Shalom Rav) para los que aman Tu Torá". Porque "Shalom Rav", que equivale a 936, es el secreto de "Gavia" (copa), que significa 13 (Yud-Guímel) veces 72 (Ayin-Bet). Esto es lo que Moshé quiso decir cuando dijo: "Y supliqué (Vaetjanán) a Hashem en ese tiempo" (Deuteronomio 3:23). Él se refería a cuando Tú dijiste: "Y verás Mi espalda" (Éxodo 33:23), que es el secreto de los Tefilín del brazo, "pero Mi rostro no será visto", que es el secreto de los Tefilín de la cabeza. Y es por esto que él abrió su oración con el Nombre Adnut (Señor), porque los Tefilín del brazo son el secreto de Adnut. Pues los Tefilín son el secreto de Yabok (112), como se trae en Reshit Jojmá, porque las cuatro porciones de la Torá de los Tefilín del brazo corresponden a las cuatro letras de Adnut, que sirven como una funda para las cuatro letras de Havayá. (Porque Adnut es el santuario para el Nombre Havayá, en el secreto de "Y Hashem está en Su santo santuario" [Habacuc 2:20]). Y las cuatro porciones de los Tefilín de la cabeza corresponden a las cuatro letras de Havayá, que sirven como una funda para las cuatro letras de Ehié. (Por lo tanto, hay 21 menciones del Nombre de Hashem en los Tefilín, correspondiendo al valor numérico de Ehié [21]). Estos tres Nombres equivalen a la guematria de Yabok (112). Este es el significado de la enseñanza: "El Santo, bendito sea, se pone los Tefilín" (Berajot 6a). Esto significa que los Tefilín son el secreto de "El Santo, bendito sea" (HaKadosh Baruj Hu), cuyo valor numérico es exactamente Yabok (112), que es la guematria de estos tres Nombres: Ehié, Havayá y Adnut, como se trae en el Zóhar (Mishpatim 116a, 217a). Y esto es lo que está escrito: "Tú has comenzado a mostrar Tu grandeza" (Deuteronomio 3:24) - estos son los Tefilín que son el secreto de Abba, que es la línea de Jesed (Bondad). "Y Tu mano fuerte" se refiere a los Tefilín de Imma, que es la línea de Din (Juicio). Por lo tanto, Moshé oró: "Déjame cruzar" (E'ebrá), porque la palabra E'ebrá (אעברה) contiene exactamente las mismas letras que Arba'á (ארבעה - cuatro). Esto significa: "Déjame ver la tierra, y allí tendré el mérito de las cuatro porciones de los Tefilín de la cabeza". Y esto debe tener lugar específicamente en la Tierra de Israel, porque respecto a los Tefilín del Amo del Mundo, está escrito en ellos: "¿Quién es como Tu pueblo Israel, una nación única en la tierra?" (I Crónicas 17:21) (Berajot 6a). Entonces Hashem le respondió: "Rav laj" (Es mucho para ti / Basta para ti). Esto significa: No solo tendrás el mérito de los Tefilín de Abba e Imma, sino que incluso tendrás el mérito del "Rav" - que son los Tefilín de Shimusha Rabba, que son el secreto de "Shalom Rav", que son el secreto de Arij. Y esto es lo que está escrito: "Sube a la cima (Rosh) de la cumbre" (Deuteronomio 3:27), que es el secreto de Arij como se mencionó, porque Arij es llamado "Rosh HaLaván" (La Cabeza Blanca). Y esto es lo que está escrito después: "Y nos asentamos" (Vaneshev) (Deuteronomio 3:29), que en guematria corresponde a los 13 Atributos de Misericordia, como se trae en el Zóhar.