Una Plegaria Contra la Envidia

Amo del Universo, concédeme el mérito de escapar de la envidia (tzarut ayin). Que nunca sienta celos de ningún hombre en el mundo, ni de ninguna mujer en el mundo. Que verdaderamente me regocije con mi propia porción, y nunca transgreda —ni siquiera por un solo momento o segundo— la prohibición de: "No codiciarás la casa de tu prójimo, la mujer de tu prójimo, ni nada que pertenezca a tu prójimo". Porque este es el Décimo Mandamiento, para el cual no hay absolutamente ningún perdón en el mundo. Como dice el sagrado Arizal en Shaar HaGilgulim, Capítulo 23, no hay perdón para los celos. Una persona está obligada a comer, a ganarse la vida, a multiplicarse y a mantenerse a sí misma (parnasá - sustento), pero los celos son completamente innecesarios y no traen absolutamente ningún beneficio. Como se afirma en el Tratado Shabat 153: "La envidia es la podredumbre de los huesos". Cuando cavaron en la tierra del Rebe Najmán —quien es el único que puede extraer a una persona de los celos— encontraron a un hombre en la tierra. Se aterrorizaron y pensaron que era un demonio. Él les dijo: "Soy el famoso Amorá, Rabí Ajai bar Ioshia, quien puede endulzar cada juicio en el mundo y expiar cada pecado en el mundo, siempre y cuando la persona haga verdadera teshuvá (arrepentimiento), hasta que el Conocedor de los Secretos Ocultos (Hashem) testifique sobre él que nunca volverá a cometer este pecado". BS"D 114 Una Plegaria Contra la Envidia Amo del Universo, concédeme el mérito de escapar de la envidia (tzarut ayin). Que nunca sienta celos de ningún hombre en el mundo, ni de ninguna mujer en el mundo. Que verdaderamente me regocije con mi propia porción, y nunca transgreda —ni siquiera por un solo momento o segundo— la prohibición de: "No codiciarás la casa de tu prójimo, la mujer de tu prójimo, ni nada que pertenezca a tu prójimo". Porque este es el Décimo Mandamiento, para el cual no hay absolutamente ningún perdón en el mundo. Como dice el sagrado Arizal en Shaar HaGilgulim, Capítulo 23, no hay perdón para los celos. Una persona está obligada a comer, a ganarse la vida, a multiplicarse y a mantenerse a sí misma (parnasá - sustento), pero los celos son completamente innecesarios y no traen absolutamente ningún beneficio. Como se afirma en el Tratado Shabat 153: "La envidia es la podredumbre de los huesos". Cuando cavaron en la tierra del Rebe Najmán —quien es el único que puede extraer a una persona de los celos— encontraron a un hombre en la tierra. Se aterrorizaron y pensaron que era un demonio. Él les dijo: "Soy el famoso Amorá, Rabí Ajai bar Ioshia, quien puede endulzar cada juicio en el mundo y expiar cada pecado en el mundo, siempre y cuando la persona haga verdadera teshuvá (arrepentimiento), hasta que el Conocedor de los Secretos Ocultos (Hashem) testifique sobre él que nunca volverá a cometer este pecado". BS"D 114 Una Plegaria Contra la Envidia Amo del Universo, concédeme el mérito de escapar de la envidia (tzarut ayin). Que nunca sienta celos de ningún hombre en el mundo, ni de ninguna mujer en el mundo. Que verdaderamente me regocije con mi propia porción, y nunca transgreda —ni siquiera por un solo momento o segundo— la prohibición de: "No codiciarás la casa de tu prójimo, la mujer de tu prójimo, ni nada que pertenezca a tu prójimo". Porque este es el Décimo Mandamiento, para el cual no hay absolutamente ningún perdón en el mundo. Como dice el sagrado Arizal en Shaar HaGilgulim, Capítulo 23, no hay perdón para los celos. Una persona está obligada a comer, a ganarse la vida, a multiplicarse y a mantenerse a sí misma (parnasá - sustento), pero los celos son completamente innecesarios y no traen absolutamente ningún beneficio. Como se afirma en el Tratado Shabat 153: "La envidia es la podredumbre de los huesos". Cuando cavaron en la tierra del Rebe Najmán —quien es el único que puede extraer a una persona de los celos— encontraron a un hombre en la tierra. Se aterrorizaron y pensaron que era un demonio. Él les dijo: "Soy el famoso Amorá, Rabí Ajai bar Ioshia, quien puede endulzar cada juicio en el mundo y expiar cada pecado en el mundo, siempre y cuando la persona haga verdadera teshuvá (arrepentimiento), hasta que el Conocedor de los Secretos Ocultos (Hashem) testifique sobre él que nunca volverá a cometer este pecado". BS"D 114 Una Plegaria Contra la Envidia Amo del Universo, concédeme el mérito de escapar de la envidia (tzarut ayin). Que nunca sienta celos de ningún hombre en el mundo, ni de ninguna mujer en el mundo. Que verdaderamente me regocije con mi propia porción, y nunca transgreda —ni siquiera por un solo momento o segundo— la prohibición de: "No codiciarás la casa de tu prójimo, la mujer de tu prójimo, ni nada que pertenezca a tu prójimo". Porque este es el Décimo Mandamiento, para el cual no hay absolutamente ningún perdón en el mundo. Como dice el sagrado Arizal en Shaar HaGilgulim, Capítulo 23, no hay perdón para los celos. Una persona está obligada a comer, a ganarse la vida, a multiplicarse y a mantenerse a sí misma (parnasá - sustento), pero los celos son completamente innecesarios y no traen absolutamente ningún beneficio. Como se afirma en el Tratado Shabat 153: "La envidia es la podredumbre de los huesos". Cuando cavaron en la tierra del Rebe Najmán —quien es el único que puede extraer a una persona de los celos— encontraron a un hombre en la tierra. Se aterrorizaron y pensaron que era un demonio. Él les dijo: "Soy el famoso Amorá, Rabí Ajai bar Ioshia, quien puede endulzar cada juicio en el mundo y expiar cada pecado en el mundo, siempre y cuando la persona haga verdadera teshuvá (arrepentimiento), hasta que el Conocedor de los Secretos Ocultos (Hashem) testifique sobre él que nunca volverá a cometer este pecado".