La caravana sagrada - El accidente en el camino a Eilat

En cada ciudad y en cada lugar al que llega nuestro maestro, el Rav shlita, se une a su viaje una caravana de honor de vehículos, en los que viajan jasidim de Breslov de todas las edades. Esta caravana de honor del tzadik ha recibido no pocas referencias e indignación en los medios de comunicación, pero mientras los ministros y jefes de estado reciban en la Tierra Santa una caravana de honor de guardias de seguridad, parece que no hay forma de impedirnos honrar al tzadik de la generación con una caravana de vehículos y alumnos que lo siguen a todas partes para beber con sed sus palabras. Aparte de este asunto, hay en esto también el cumplimiento de las palabras de la Mishná: "y cúbrete con el polvo de sus pies", ya que una de las interpretaciones de esto es el mérito de seguir al tzadik, como se deduce de la expresión "el polvo de sus pies", y es más grande servir a la Torá que estudiarla. Muchos milagros fascinantes son contados por los miembros de la caravana que persiguen al tzadik en el aspecto de "conozcamos, persigamos conocer a Hashem". Muchos de los pasajeros cuentan que más de una vez continuaron en viajes largos incluso después de que se les acabó el combustible en su vehículo y las luces de advertencia parpadeaban sin cesar, y esto a una velocidad de más de doscientos km/h, una velocidad que está más cerca de los aviones que de los vehículos. En una ocasión, las patrullas de policía colocaron un control para detener los vehículos de la caravana de nuestro maestro, el Rav shlita. Cuando el Rav ordenó al conductor que se detuviera, treinta vehículos se detuvieron detrás de él y de ellos saltaron rápidamente más de cien jasidim y rodearon el vehículo del Rav. Los policías atónitos solo saludaron y se apresuraron a entrar en la patrulla y retirarse del lugar. En uno de los viajes, el Rav ordenó al conductor que se detuviera ante una patrulla que estaba al lado del camino y les hizo señas para que se detuvieran a un lado. Y mientras los policías comenzaron a discutir con los jasidim sobre el monto de la multa que le correspondía a cada uno de los conductores y pasajeros de la caravana, nuestro maestro el Rav salió de su vehículo con el libro Ketzot HaJoshen en su mano, se sentó en el asiento del policía conductor en la patrulla, y continuó estudiando tranquilamente como si estuviera en la sala de su casa. En otro caso, el Rav le prometió al policía que detuvo la caravana, que desde ahora y hasta Jerusalén no superarían la velocidad de más de cien km/h, y tras la promesa del Rav, el policía liberó a todos. Por supuesto, la promesa se mantuvo hasta Jerusalén, y al día siguiente las revoluciones volvieron a subir y treparon hasta doscientos cuarenta km/h. Muchas preguntas (kushiot) plantean las personas sobre esta conducta, y con razón. De hecho, no tenemos comprensión de las conductas del Rav, y como dijo uno de los más grandes alumnos de nuestro maestro, el Rav shlita, cuando un avrej lituano le dijo que tenía diez preguntas sobre la conducta del Rav, ese alumno le respondió amablemente que él personalmente tenía más de mil preguntas sobre la conducta del Rav. Pero el asunto es que cuando la inmensa grandeza del tzadik de la generación no está en duda en tu corazón, por lo tanto eres capaz de entender que no puedes entender, y entonces comienzas a ameritar una gota de luz del atributo de anulación (hitbatlut) ante los tzadikim. Y ya dijo nuestro Rebe (Rebe Najmán) en Likutey Moharán que así como hay preguntas sobre Hashem, así hay preguntas sobre los tzadikim, y así como creemos en Hashem bendito a pesar de que se despiertan en nuestro intelecto defectuoso preguntas y confusiones sobre la conducción de Hashem en el mundo, así debemos creer en los verdaderos tzadikim a pesar de las preguntas que ellos mismos despiertan sobre sí mismos para ocultarse. Sobre la pregunta que se repite una y otra vez: ¿qué pasa con "y cuidaréis mucho vuestras almas" (el deber de cuidar la vida), y qué pasará si, Dios no lo quiera, ocurre un desastre y cosas por el estilo? Como se ha dicho, no tenemos la capacidad de responder, pero hay una historia reciente, que incluso si las preguntas permanecen en su lugar, la historia nos ayudará a entender que no tenemos ninguna comprensión en absoluto de las acciones del tzadik. A finales del mes de Jeshván de 5779, nuestro maestro el Rav salió de la ciudad santa de Jerusalén para un viaje especial de fortalecimiento (jizuk) en la ciudad sureña de Eilat. A este viaje se unieron decenas de vehículos, y a mitad de camino toda la caravana se detuvo para las oraciones de Minjá y Arvit en el parador de Kushi Rimon junto con nuestro maestro el Rav, con las conocidas melodías que despiertan cada corazón y alma. A mitad de camino, en el viaje de ida a Eilat mientras estaban en la Ruta 90, conocida como una carretera peligrosa, uno de los vehículos de la caravana se desvió y volcó. Una ambulancia que fue llamada al lugar no logró rescatar a los heridos y se llamó a un helicóptero para ayudar en el rescate. Tres personas resultaron heridas en el accidente, dos de forma leve y una de forma moderada. Cuando nuestro maestro el Rav llegó a Eilat, el gabay le informó sobre el accidente y le entregó los nombres para una bendición. El Rav ordenó averiguar si el conductor había rezado Shajarit ese día. La respuesta fue que, por fuerza mayor, el conductor no había rezado Shajarit. El Rav ordenó averiguar si al menos el conductor se había puesto los tefilín ese día, y cuando llegó la respuesta de que efectivamente sí, el Rav sonrió con alivio y dijo que ahora, por el mérito de que el conductor se puso los tefilín, todos serían dados de alta del hospital para la mañana. Para asombro de todos los que vieron el accidente y el estado de los heridos antes de su ingreso al hospital, el milagro maravilloso ocurrió, y los tres heridos aparecieron ya a la mañana siguiente con otro vehículo, uniéndose a la caravana de regreso a Jerusalén siguiendo al tzadik en el fuego y en el agua, ¡y en su bolsillo un certificado de alta del hospital en el que se detallaba que no había ninguna razón para hospitalizarlos! En un sitio de noticias de Israel se escribió lo siguiente: Las fuerzas de rescate fueron llamadas este mediodía (domingo) a la escena de un accidente en la Ruta 90, cerca del cruce de los hoteles en el Mar Muerto, luego de recibir un informe sobre un vehículo que volcó a un lado de la carretera. Las fuerzas de rescate brindaron tratamiento médico a cinco heridos, tres en estado leve y dos en estado moderado. Los cinco fueron evacuados para continuar el tratamiento en el hospital. Se trata de la caravana del líder de la comunidad "Shuvu Banim", el justo Rav Eliezer Berland, que estaba en camino a la ciudad de Eilat. Desde el Magen David Adom (MDA) se informó: "Cuatro personas resultaron heridas en un accidente en la Ruta 90 cerca de los hoteles en la zona del Mar Muerto. Dos jóvenes de unos 20 años en estado moderado con contusiones en la parte superior del cuerpo. Un helicóptero del MDA llegó al lugar para ayudar en la evacuación de los heridos". Desde la policía se informó: "Interrupciones de tráfico en la Ruta 90 desde los hoteles del Mar Muerto hasta el cruce de Masada en ambas direcciones a raíz de un accidente que está siendo atendido". Cabe señalar que uno de los alumnos de nuestro maestro el Rav envió la foto del vehículo destrozado al presidente de ZAKA, el rabino Yehuda Meshi-Zahav, y su respuesta no se hizo esperar: "¡No hay ninguna posibilidad en el mundo de que de un accidente así salga una persona viva! Si los heridos están vivos, empiezo a creer en la fuerza del tzadik". Del libro "Pele Elion Parte 3"