Oración para el molad de Nisán
LA ORACIÓN DEL RAV BERLAND PARA EL MOLAD DE NISÁN Amo del Mundo, en el molad (renovación lunar) del mes de Nisán, el mes de los milagros y las maravillas, cuando salimos de Mitzrayim (Egipto), y cuando saldremos de todos los exilios, y cuando someteremos a los 11 Jefes de Esav, “el sonido del Halel rompería el techo” (Guemará Pesajim, 85b). En este mes santo y temible, que comienza desde el molad, que será (el martes a las 11:27), y desde ese momento del molad, que tengamos el mérito de someter a los 11 Jefes de Esav (= 11). Y decir, shemesh (640) be’Givon (133) dom (50) v’yereach (244) b’emek (212) Ayalon (97) v’yidom (66) ha’shemesh (645) v’yereach (244) amad (114) ad (74) yikom (156) goy (19) oyvav (36) = (2700 en total) (Josué 10:12) – “el sol en Gabaón se detuvo y la luna en el valle de Ayalón se detendrá. El sol y la luna se detuvieron hasta que él se vengó de la nación enemiga”. > Y por el mérito de este temible y santo molad, cumple en mí el versículo (Bereshit 6:3): “Puesto que él no es más que carne”, para que a través de esto, el sol y la luna se unan y se unifiquen. Y especialmente en el momento del molad, y la luna recibirá la luz del sol que es 7 x 7 x 7, completamente. Y entonces su luz será como la luz del sol, como dice en Zacarías (4:2) “había un tazón en su parte superior, y siete lámparas sobre él, siete veces siete conductos para cada una de las lámparas”, que son 7 x 7 x 7. Este es el secreto de “puesto que él no es más que carne”. [Porque hicieron la pregunta] “¿Dónde encuentras a Moshé en la Torá?”. Y he aquí, Moshé está escrito 647 veces en la santa Torá, entonces, ¿qué es esta pregunta de “dónde encuentras a Moshé en la Torá?”. MÁS BIEN, [LA RESPUESTA ES QUE] MOSHÉ TUVO EL MÉRITO DE SER ILUMINADO CON 7 X 7 X 7, QUE SON LA RAÍZ DE SU SANTA Y TEMIBLE ALMA. Porque la raíz del alma de Moshé es 7 x 7 x 7, unida a la raíz del alma de Avraham, como dice sobre él en Bereshit (12:1): “Y Hashem le dijo a Avraham lech lecha (vete)” = 347, que equivale a: 7 x 7 x 7 (el Maguid Meisharim). Porque, cuando [Moshé] subió al cielo, Hashem formó sus rasgos como los rasgos de Avraham, porque Moshé Rabeinu, quien nos sacó de Egipto en el mes de Nisán, que es el mes de los milagros y las maravillas, renovó desde cero el mundo de Hashem, con milagros y maravillas completamente nuevos que nunca antes existieron en el mundo. POR EL MÉRITO DE 7 X 7 X 7, QUE ES EL SECRETO DE LA REDENCIÓN DESPUÉS DE SIETE VECES SIETE, SIETES / SETENTA, PORQUE EN ESTE MES TODOS LOS PECADOS SON EXPIADOS PARA TODOS AQUELLOS QUE HACEN UNA TESHUVÁ (ARREPENTIMIENTO) GENUINA POR AMOR. Y este mes es el mes de la redención de todas y cada una de las personas, de manera general e individual. Y por lo tanto tuvimos el mérito inmediatamente, con el comienzo del mes, en el molad, de hacer una teshuvá genuina por amor; de renovar nuestro nefesh, rúaj, neshamá, jayá y yejidá [los cinco niveles del alma]. Y que tengamos el mérito en este mes, como Moshé Rabeinu, de alcanzar el nivel de yejidá, como está escrito en Shoftim (Jueces) 11:34 “y solo ella es yejidá (única)”. Que la hija de Yiftaj tuvo el mérito de que saliera una bat kol (voz del cielo), para bajarla del altar (Abudraham). Y EN ESTE MES, QUE INCLUYE SALVACIONES ABARCADORAS, QUE TENGAMOS EL MÉRITO DE QUE NUESTRO BEIT HAMIKDASH (TEMPLO) SEA RECONSTRUIDO, LA REDENCIÓN COMPLETA, Y AL MASHÍAJ BEN DAVID. Porque (30) mi intención (486) de unificar (53) el santo (415) nombre (341) bendito (232) sea Él (12), y a la Shejiná (801) con temor (60) y amor (270) = 2700. (Esta oración fue escrita en el año 5774).