Plegaria: La conversación de los santos serafines

Palabras del tzadik Parashat Emor – 5779 A: Cada día, la persona enfrenta la prueba del "Mekalel" (el Blasfemo) y el aspecto del "Mekoshesh" (el Recolector de leña). La prueba del Mekalel es que Hashem lo pone a prueba en su emuná (fe) en Hashem y en los tzadikim. Esta prueba consiste en evitar ser estricto o enojarse, y en recordar el secreto de que el descenso es el propósito mismo del ascenso, en el aspecto de "los de arriba abajo y los de abajo arriba". Elisha ben Avuya cayó porque no adoptó este secreto. Si el Mekoshesh hubiera caminado con este entendimiento —que el descenso es en aras del ascenso— habría alcanzado el nivel espiritual de Moshé Rabeinu. El aspecto del Mekoshesh representa el trabajo espiritual diario de "recolectar" una mitzvá (precepto) más y un buen punto más. B: Soy uno de los individuos únicos de las generaciones que escribe Torá y plegaria juntos, en el aspecto de ratzó veshov (correr y retornar espiritual). C: Cada plegaria mía que sale al mundo anula una bomba atómica. D: En el momento en que mis plegarias lleguen a cada judío en el mundo, en ese exacto momento llegará la Guedulá (Redención). E: El Rav Berland señaló respecto a la plegaria 5026: Incluso si una persona es ahuyentada para que no pueda llegar a la plegaria, o un estudiante de yeshivá lituano que viajó a Uman, o por cualquier otra razón, todo es un aspecto de un descenso en aras de un ascenso. La persona solo es puesta a prueba para que pueda ascender a niveles espirituales cada vez más altos. F: El Rav Berland señaló respecto a la plegaria 5028 sobre Noa, que vuela en el viento y se mueve (na'ah) de un lugar a otro: Este es el aspecto de los tzadikim que no descansan ni un solo momento, ascendiendo los escalones espirituales infinitamente. Así, durante toda su vida ascienden más y más alto. Si una persona cae, puede caer por completo, literalmente. Por lo tanto, es mejor colocar la escalera en ángulo para que haya un agarre. De esta manera, si cae, Dios no lo quiera, solo caerá dos escalones e inmediatamente tendrá de qué sostenerse. Uno debe ascender solo un escalón a la vez, y no dos o más escalones a la vez. Como dijo el Rebe Najmán, uno debe tomar un solo rasgo de carácter y trabajar en él hasta el final, hasta que esté completamente rectificado. Por la completa curación y salvación de Eileen bat Josie, tanto en asuntos espirituales como materiales. Instituto Torot U'Tefilot Besiata Dishmaya (Con la ayuda del Cielo) La conversación de los santos serafines Palabras del tzadik Parashat Emor – 5779 A: Cada día, la persona enfrenta la prueba del "Mekalel" (el Blasfemo) y el aspecto del "Mekoshesh" (el Recolector de leña). La prueba del Mekalel es que Hashem lo pone a prueba en su emuná (fe) en Hashem y en los tzadikim. Esta prueba consiste en evitar ser estricto o enojarse, y en recordar el secreto de que el descenso es el propósito mismo del ascenso, en el aspecto de "los de arriba abajo y los de abajo arriba". Elisha ben Avuya cayó porque no adoptó este secreto. Si el Mekoshesh hubiera caminado con este entendimiento —que el descenso es en aras del ascenso— habría alcanzado el nivel espiritual de Moshé Rabeinu. El aspecto del Mekoshesh representa el trabajo espiritual diario de "recolectar" una mitzvá (precepto) más y un buen punto más. B: Soy uno de los individuos únicos de las generaciones que escribe Torá y plegaria juntos, en el aspecto de ratzó veshov (correr y retornar espiritual). C: Cada plegaria mía que sale al mundo anula una bomba atómica. D: En el momento en que mis plegarias lleguen a cada judío en el mundo, en ese exacto momento llegará la Guedulá (Redención). E: El Rav Berland señaló respecto a la plegaria 5026: Incluso si una persona es ahuyentada para que no pueda llegar a la plegaria, o un estudiante de yeshivá lituano que viajó a Uman, o por cualquier otra razón, todo es un aspecto de un descenso en aras de un ascenso. La persona solo es puesta a prueba para que pueda ascender a niveles espirituales cada vez más altos. F: El Rav Berland señaló respecto a la plegaria 5028 sobre Noa, que vuela en el viento y se mueve (na'ah) de un lugar a otro: Este es el aspecto de los tzadikim que no descansan ni un solo momento, ascendiendo los escalones espirituales infinitamente. Así, durante toda su vida ascienden más y más alto. Si una persona cae, puede caer por completo, literalmente. Por lo tanto, es mejor colocar la escalera en ángulo para que haya un agarre. De esta manera, si cae, Dios no lo quiera, solo caerá dos escalones e inmediatamente tendrá de qué sostenerse. Uno debe ascender solo un escalón a la vez, y no dos o más escalones a la vez. Como dijo el Rebe Najmán, uno debe tomar un solo rasgo de carácter y trabajar en él hasta el final, hasta que esté completamente rectificado. Por la completa curación y salvación de Eileen bat Josie, tanto en asuntos espirituales como materiales. Instituto Torot U'Tefilot