Sucot: El secreto de la sucá del Baal Shem Tov y la Luz Circundante

Clase n.º 2054 | Purim 5747 / Parashat Ki Tisá 5747

Cuando una persona se siente quebrantada y no es capaz de abrir su boca, debe comenzar a decir las palabras poco a poco, hasta que logre una iluminación superior. A partir de esta comprensión espiritual actuó el Baal Shem Tov cuando construyó una sucá llena de dudas halájicas, con el objetivo de atraer luz y bondad a todas las sucot inválidas del mundo y abrir las puertas del Cielo.

Una persona se esfuerza por levantarse para la medianoche (Jatzot), pero se siente quebrantada. Se esfuerza por hacer una hora de hitbodedut, y está quebrantada. Quiere pararse frente a su Creador con fuerza, en voz alta y con intención, pero se siente destrozada. Como trae el 'Meor Einayim' sobre las palabras de la Guemará de que Rabí Iosi entró en una ruina, a veces una persona llega a un estado en el que simplemente no puede abrir la boca.

¿Qué harás cuando te levantes por la mañana y no seas capaz de hablar? Di un versículo, poco a poco. Empieza con "Ma tovu ohaléja Iaakov" (¡Cuán hermosas son tus tiendas, oh Jacob!). Palabra por palabra. Cuando le preguntamos al Rav Levi Itzjak Bender cuándo se dice "Ma tovu", contó que la costumbre en Ucrania era decirlo de camino a la sinagoga, mientras que dentro de la sinagoga empezaban desde "Adón Olam". Pero una persona puede empezar desde "Ma tovu", poco a poco. Di palabra por palabra, incluso si te toma dos, tres o cuatro horas. ¿Qué puede pasar? ¿Qué sucederá?

Dilo poco a poco, palabra por palabra, y el profeta Eliahu te ayudará. Así dice el 'Meor Einayim'. Una persona que empieza así, descubre de repente que cuatro horas son muy poco para él. El profeta Eliahu empieza a entusiasmarlo, le da tales palabras, tal entusiasmo y vitalidad, hasta que siente que en absoluto está abriendo la boca por sí mismo, sino que las palabras se iluminan por sí solas.

Actuar desde el Ruaj HaKódesh

Cuando una persona logra tal iluminación, se conecta con un conocimiento superior. La Guemará discute la cuestión de si la Meguilat Ester "impurifica las manos", es decir, si tiene la santidad de las Sagradas Escrituras que fueron dadas para ser escritas. Los Sabios argumentaron que no se puede dictaminar la halajá basándose en la profecía, pero Ester discutió con ellos.

"Ester es el final de todos los milagros... fue dada para ser escrita, decimos"

Ester sabía por Ruaj HaKódesh, a través de la profecía, que debían escribir la Meguilá para las generaciones. Ella actuó desde una comprensión superior y una visión espiritual amplia, más allá de lo que se veía en la superficie.

La sucá inválida del Baal Shem Tov

De manera similar a esa comprensión superior de Ester, se trae en nombre del santo Baal Shem Tov (y así también acostumbraba Rabí Tzvi Arie de Alik), que construía para la festividad de Sucot una sucá especial: una sucá que tenía todas las preguntas y dudas halájicas posibles.

Cuando el Baal Shem Tov se mudó a vivir a Mezhibuzh, había allí grandes rabinos y opositores (mitnagdim). Cuando vieron su sucá, se alarmaron y afirmaron que era inválida. Tenía aire entre el sejaj y el sejaj, una pared torcida, y todo tipo de dudas. Le dijeron: "¡Soberano del mundo, la sucá no es kasher! Mira, aquí hay una pregunta, y aquí hay una pregunta". El Baal Shem Tov lo hizo a propósito, de una manera que despertara la mayor cantidad de preguntas posibles, justo en el límite exacto de la halajá: un espacio en el sejaj que es menor a tres palmos, más sol que sombra, y más.

Después de que discutieron con él, el Baal Shem Tov apoyó su cabeza sobre su mano y permaneció así por unos momentos. De repente, cuando levantó la cabeza, vieron que tenía una nota en la mano, un trozo de pergamino en el que estaba escrito:

"Esta sucá de R' Israel Baal Shem Tov es kasher. Declaración de Metat[rón], el Príncipe del Rostro".

Esta nota del Cielo confirmó que la sucá era kasher a pesar de todas las preguntas. La nota quedó como herencia para su nieto, el autor del 'Deguel Majané Efraim', quien la colocaba debajo de la cabeza de los enfermos y estos se curaban. La usó durante dos años, hasta que un día le revelaron desde el Cielo que no querían que dirigiera a través de notas, y la nota desapareció.

Atraer luz a todas las sucot del mundo

¿Por qué realmente el Baal Shem Tov hizo una sucá con tantas preguntas y dudas? Por motivos grandes y elevados que estaban ocultos con él.

El Baal Shem Tov reveló que a través de la mitzvá de la sucá se deben atraer las bondades y las luces a todos los niveles, incluso a los más bajos. Hay personas en el mundo que hacen sucot con todo tipo de preguntas, ponen mantas, no colocan suficiente sejaj y cometen errores. El Baal Shem Tov quería rectificar todas las sucot del mundo, y atraer luz a cada sucá, para que no hubiera ninguna barrera que separara entre Israel y nuestro Padre que está en los Cielos.

Un secreto adicional estaba oculto en esto: cuanto más aire hay en el sejaj, la persona se encuentra directamente frente a las puertas del Cielo. En la festividad de Sucot las puertas del Cielo están abiertas, y cuanto más se ven las estrellas a través del sejaj y hay más aire, más "Luz Circundante" (Or Makif) entra, y no hay ninguna barrera que separe entre el hombre y su Dios.

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