Глава Хаей Сара – Секрет внутренней работы и Маген Авраам

В свете лика Царя жизни

Важность внутренней работы

Ибо без внутренней работы человек остается со всеми своими глупостями: он чувствует себя обделенным, он жалуется, он злится, он грустит, он беспокоится, он обвиняет себя и других, он гордится, он завидует, он слишком много ест, он слишком много смотрит по сторонам, все, что он делает, — это ради собственного успеха. Ради почета, который ему окажут.

Человек, который совершает внутреннюю работу, — он цветет, он растет, он меняется. Он приближается к Ашему, он постоянно вглядывается в себя: где я нахожусь в этом мире. Связан ли я с духовным или не связан. К чему я привязан? И что будет со мной, Отец? Каков будет мой конец? Когда я начну думать о Тебе, а не о себе и своей чести?

От мысли к речи и к действию

Мысль обладает огромной силой. Все проясняется в мысли. Там находится душа. Там находится воля. Человек немного вглядывается в себя, в свою жизнь, видит, где он находится, и тогда он переходит от мысли к речи: «Ашем, помоги мне есть меньше. Посмотри, какой живот у меня вырос. Это отдаляет меня от Тебя. Невозможно быть прилепленным к Тебе, живот мешает».

«Ашем, помоги мне радоваться тому, что Ты мне даешь, и перестать завидовать другим, которые вдруг учатся без остановки, которые вдруг все время улыбаются. Помоги мне радоваться успеху друга истинной радостью, чтобы я не избегал встречи с ним из-за того, что не хочу доставлять ему удовольствие видеть, как я наблюдаю за его успехом».

А от речи переходят к действию. Мало-помалу удостаиваются измениться. И тогда жизнь становится поистине чудесной. Какую жалость вызывает тот, кто остается со всеми своими глупостями до самого конца, и он уже старик, но на самом деле все еще ребенок. У него это называется «свободным пространством» (халаль пануй). Ашема там нет, не дай Бог. Но затем думают хорошую мысль, молятся с намерением, учат что-то, и все это заполняет это пространство.

Найти Ашема внутри свободного пространства

Ашем говорит каждому из нас: иди в это место, которое наполнено Ашемом, в свою внутреннюю суть, в место, где Ашем находится всегда, и тогда ты сможешь постоянно пробуждаться от этой точки, не падать и не запутываться. Хотя Ашем сотворил мир со свободным пространством, и все время есть беды, и всякие вещи, которых мы не понимаем, и мы все время обижаемся, и мы падаем, и все у нас идет наперекосяк, и все нам нехорошо, и все нам плохо, — но мы должны, даже когда нам плохо, помнить, что Ашем находится везде.

Мы — «иврим» (переходящие). Мы переходим в место, где находится Ашем, открываем сердце и находим Ашема внутри сердца. Находим ту самую защищенную точку, которая связывает нас с Ашемом. Авраам Авину сделал для нас это — «Маген Авраам» (Щит Авраама), что даже больше, чем воскрешение мертвых.

«Первое — это твое»

Мы начинаем молитву Шмоне Эсре с благословения «Маген Авраам». Только потом идет воскрешение мертвых. Сначала нас нужно защитить. «Твое благословение больше Моего благословения», — говорит Ашем Аврааму. «Ты — первый, Я — потом, Я воскрешаю мертвых, и это второй этап».

Авраам Авину защищает эту точку, которая есть серебро (кесеф), которая есть серебряный чертог, которая есть:

«Крылья голубки покрыты серебром»

Тоска (кисуфим - от слова кесеф) и любовь к Ашему, что и является истинной радостью. И в ее заслугу, и в ее силу можно преодолеть все беды. Весь народ Израиля существует благодаря этой точке.

Внутренняя точка, на которой держится мир

Люди грешили, и оступались, и портили, и преступали закон, а потом их дети возвращались, а иногда и они сами возвращались. Все это благодаря этой точке, точке, которая стойка и существует до конца всех поколений.

Подобно тому, как младенец хочет к своей маме, все время бежит к своей маме, так и весь мир хочет к Ашему. Весь народ Израиля стоит на этой точке. Стоит на Аврааме Авину. (В свете лика Царя жизни)