Секрет истинного героизма: внутреннее толкование качества дерзости

Урок № 13 | * 22 Ияра 5755 года (продолжение урока № 12) Мишна призывает нас быть «дерзким, как леопард, и сильным, как лев», но «Бейт Йосеф» предупреждает об опасности использования качества дерзости, даже во имя Небес. Рав Элиэзер Берланд шлита Человек должен быть легким, как орел, не позволять глазам смотреть [на запретное], и тогда сердце не будет вожделеть. Наше тело сейчас находится в клипе (нечистой оболочке), это тело змея, и все клипот немедленно обманывают человека. Поэтому нужно быть «быстрым, как олень». Беги в бейт-мидраш! Когда ты встаешь утром, беги и лети. Когда ты бежишь, никакая негативная сила не посмеет приблизиться к тебе. Мишна в трактате Авот говорит: «Будь быстрым, как олень» — это Алаха. Всегда бегать, быть легким на ногу. Могучие герои прошлого Мидраш в Ялкут Шимони рассказывает об Асаэле, который бегал по верхушкам колосьев. Он был легок на ноги, как один из оленей в поле. Святой Аризаль объясняет в «Шаар а-Гильгулим», что Асаэль получил основную часть своей души от Ишая, который умер из-за совета змея и без греха. Поэтому у него был такой окружающий свет, который позволял ему летать по воздуху; ему было достаточно верхушки колоса, чтобы оттолкнуться и не сломать стебли. И так же мы читаем в афтаре на Девятое Ава: «Да не хвалится мудрый мудростью своей, и да не хвалится сильный силой своей» Какие герои были в прошлом! Авнер бен Нер был совершенным праведником и говорил: «Дайте мне только точку опоры, крепкую скалу, за которую можно ухватиться, чтобы она не сдвинулась, и я потрясу и переверну весь земной шар». Опасность качества дерзости Человек должен быть «быстрым, как олень, и сильным, как лев». Но эта сила — не просто красивая фраза, это сила в сердце. «Бейт Йосеф» предупреждает нас, что запрещено использовать качество дерзости. Хотя и написано: «Будь дерзким, как леопард», что означает: если тебя хотят отвлечь от итбодедут, от пробуждения в полночь или от молитвы ватикин — ты должен быть дерзким и не стыдиться насмешников, тем не менее, качество дерзости само по себе очень предосудительно. Поэтому «Бейт Йосеф» сразу после этого подчеркивает: «усилится, как лев». Ибо если человек привыкнет использовать дерзость, даже для святых целей, в конце концов он укоренит это качество в своей душе. Он начнет кричать на людей, далеких от иудаизма, а в итоге будет кричать и на свою жену, и на своих детей дома. «Бейт Йосеф» ясно постановляет относительно качества дерзости: «И не подобает использовать его вообще, даже для служения Ашему, да будет Он благословен» Сегодня нам запрещено кричать на кого бы то ни было, даже на светских людей. Мы должны говорить со всеми мягко и спокойно. Подействовало — подействовало. Не подействовало — подействуешь завтра, подействуешь на Небесах, в корне его души. Сегодня ты накричишь на нерелигиозного, а потом будешь кричать дома на свою жену и на своих детей, и приобретешь дурное качество в своей душе. Человек в нашем поколении находится настолько на грани греха, что любая мелкая привычка или легкое движение уже будоражат его. Истинная дерзость: не встал и не сдвинулся Если так, как же нам исполнить «Будь дерзким, как леопард»? «Бейт Йосеф» объясняет слова «Тура»: имеется в виду, что ты не должен стыдиться насмешников, но не то, что ты должен говорить им дерзкие слова и позорить их. Истинная дерзость — это молчать, когда тебя позорят. Как написано о Мордехае Иегуди перед Аманом: «И не встал, и не сдвинулся перед ним» Когда на тебя кричат, ты не должен кричать в ответ. Ты должен быть сильным, не вставать и не двигаться. Это истинное толкование святой дерзости — иметь смелость не стыдиться их, но и не отвечать им. Поэтому мы должны отдаляться от качества дерзости, говорить мягко и знать, что истинное действие совершается из состояния спокойствия и внутренней глубины. Часть 3 из 4 — Урок № 13 → Предыдущая часть | Следующая часть ← Все части: Часть 1 | Часть 2 | Часть 3 (текущая) | Часть 4