El secreto de la verdadera valentía: La interpretación interna del atributo de la audacia

Clase n.º 13 | * 22 de Iyar de 5755 (Continuación de la n.º 12)
La Mishná nos llama a ser "audaces como un leopardo y valientes como un león", pero el Beit Yosef advierte contra el uso del atributo de la audacia (descaro), incluso si es por el bien del Cielo. Rav Eliezer Berland shlita.
Una persona debe ser ligera como un águila, no permitir que el ojo mire, y entonces el corazón no codiciará. Nuestro cuerpo ahora se encuentra en la klipá (cáscara o fuerza de impureza), es un cuerpo de serpiente, y todas las klipot engañan inmediatamente a la persona. Por lo tanto, uno debe ser "veloz como un ciervo". ¡Corre al Beit Midrash (casa de estudio)! Cuando te levantes por la mañana, corre y vuela. Cuando corres, ninguna fuerza negativa se atreverá a acercarse a ti. La Mishná en el tratado de Avot dice: "Sé veloz como un ciervo"; esto es una halajá (ley judía). Siempre correr, ser ligero de pies.
Los héroes poderosos de antaño
El Midrash en el Yalkut Shimoni relata sobre Asael, que corría sobre las puntas de las espigas. Era ligero de pies como uno de los ciervos en el campo. El sagrado Arizal explica en el Shaar HaGilgulim (Puerta de las Reencarnaciones) que Asael recibió la mayor parte de las partes de su alma de Ishai (Jesé), quien murió por el consejo de la serpiente (el pecado original) y sin pecado propio. Por eso tenía una Luz Circundante (Or Makif) tan grande que le permitía volar por el aire; le bastaba la punta de una espiga para impulsarse sin romper los tallos.
Y así leemos en la Haftará de Tishá B'Av:
"Que el sabio no se gloríe de su sabiduría, y que el valiente no se gloríe de su valentía".
¡Qué héroes había en el pasado! Avner ben Ner era un tzadik (justo) perfecto, y solía decir: "Denme solo un punto de apoyo, una roca fuerte a la cual aferrarme para que no sea arrancada, y sacudiré y moveré toda la Tierra".
El peligro del atributo de la audacia
Una persona debe ser "veloz como un ciervo y valiente como un león". Pero esta valentía no es una simple metáfora; es una valentía en el corazón. El Beit Yosef nos advierte que está prohibido usar el atributo de la audacia (azut). Aunque está escrito "sé audaz como un leopardo", y el significado es que si quieren disuadirte de hacer Hitbodedut (plegaria personal aislada), de levantarte para Jatzot (plegaria de medianoche) o de la oración de Vatikin (al amanecer), debes ser audaz y no avergonzarte de los que se burlan; sin embargo, el atributo de la audacia en sí mismo es muy despreciable.
Por eso, el Beit Yosef enfatiza inmediatamente después: "se fortalecerá como un león". Porque si una persona se acostumbra a usar la audacia, incluso para propósitos sagrados, al final adquirirá este atributo en su alma. Comenzará a gritarles a las personas alejadas del judaísmo, y al final también le gritará a su esposa y a sus hijos en casa. El Beit Yosef dictamina explícitamente sobre el atributo de la audacia:
"Y no es apropiado usarlo en absoluto, ni siquiera para el servicio a Hashem, bendito sea".
Hoy en día, nos está prohibido gritarle a nadie, ni siquiera a los seculares. Debemos hablar con todos con tranquilidad. Si lograste un impacto, lo lograste. Si no lo lograste, lo lograrás mañana, actuarás en el Cielo en la raíz de su alma. Hoy le gritarás a una persona no religiosa, y después gritarás en casa a tu esposa y a tus hijos, y adquirirás un mal rasgo en tu alma. La persona en nuestra generación se encuentra tan al borde del pecado, que cualquier pequeño hábito o ligero movimiento ya la agita.
La verdadera audacia: No se levantó ni se movió
Si es así, ¿cómo cumpliremos "sé audaz como un leopardo"? El Beit Yosef explica las palabras del Tur: La intención es que no te avergüences ante los que se burlan, pero no que les hables con palabras de insolencia y los desprecies.
La verdadera audacia es guardar silencio cuando te desprecian. Como está escrito sobre Mordejai el judío frente a Amán:
"Y no se levantó ni se movió ante él".
Cuando te gritan, no necesitas devolver los gritos. Debes ser fuerte, no levantarte ni moverte. Esta es la verdadera interpretación de mostrar audacia en la santidad: tener el descaro de no avergonzarte de ellos, pero sin responderles. Por lo tanto, debemos alejarnos del atributo de la insolencia, hablar con tranquilidad y saber que la verdadera acción se realiza desde la serenidad y la interioridad.
Parte 3 de 4 — Clase n.º 13
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