El secreto del habla iluminadora: El poder de una lengua suave para someter al mal

Clase n.º 2011 | Casete 2011 18 de Nisán 5740 Disco A

Un artículo profundo sobre la forma correcta de influir en los demás y acercarlos a la verdad. El Rav explica el secreto de "y le hablaréis a la roca": la obligación de pedirle a Hashem las palabras correctas antes de dirigirse a una persona, y el inmenso poder de una lengua suave, la amabilidad y la alegría interna para romper toda resistencia.

Para hacer que las personas retornen en teshuvá y acercarlas a la verdad, primero se debe preceder pidiendo misericordia y súplicas, desde una conexión y amor por todas las almas de los oyentes. Solo entonces se despierta el poder de la "vara de poder" para someter al mal de los malvados. Cuando una persona le reza a Hashem, bendito sea, para tener el mérito de hacer que todos retornen en teshuvá, y luego va y habla con ellos, estas palabras se llaman "vara de poder".

Como está escrito:

"Y de Tu poder hablarán, ¿quién podrá expresar las proezas de Hashem?"

El habla es un aspecto de guevurá (poder). Cuando una persona habla, utiliza la guevurá, y entonces lo que habla penetra en los oyentes. Cuando una persona dice palabras que salen del corazón, la guevurá del habla entra en el corazón de los oyentes. El habla dirigida a los malvados, cuando está llena de palabras de persuasión, palabras buenas y amables, es la "vara de poder".

Y le hablaréis a la roca: Preceder dirigiéndose al Corazón Supremo

Pero antes de que una persona se acerque a hablarle al pueblo, primero debe cumplir el mandato: "Y le hablaréis a la roca". La roca es el Corazón Supremo, la "Roca de mi corazón". Hablarle a la roca significa hablarle a Hashem, bendito sea, y pedirle: "Dame palabras con las que pueda hacer que las personas retornen en teshuvá".

Solo después de que una persona ha atraído la Torá con misericordia y súplicas, puede tomar la "vara de poder" —que son las palabras hermosas y amables— y hablarle al pueblo palabras de musar y misericordia, para que despierten a una teshuvá verdadera y se arrepientan de todas sus rebeliones. Si una persona actúa en el orden correcto, pidiendo primero con misericordia y súplicas sin forzar la hora, su habla se convierte en una hermosa melodía que somete al mal de los malvados.

El acercamiento a Hashem debe ser desde la humildad y la misericordia, y no venir con la exigencia de "dame Torá" por la fuerza. Una persona debe pedir: "Soberano del Universo, Tú concedes conocimiento al hombre y enseñas entendimiento al mortal, Tú le das a todos los necesitados; entonces dame también a mí un poco de sabiduría, entendimiento y conocimiento". Cuando una persona pide en un tono de misericordia y súplicas, tiene el mérito de que Hashem le dé palabras tan buenas y amables que todos retornan en teshuvá por sus palabras.

El secreto del shofar: La melodía dentro del habla

Para influir, no es necesario gritar, reprender, regañar o enojarse. Una persona puede hablar con una voz alta y fuerte, pero deben ser palabras amables y buenas que le den una buena sensación y alegría al otro. Sobre esto se dice:

"Y tú, como un shofar alza tu voz"

Rebe Najmán explica que la palabra "kashofar" (como un shofar) es un acrónimo de cuatro tipos de melodía: Kaful (doble), Shilush (triple), Pashut (simple), Ribúa (cuádruple). Estos son los cuatro fundamentos de la melodía de los cuales están compuestas todas las melodías del mundo, que descienden de los mundos de Asiá, Ietzirá, Briá y Atzilut. Cuando una persona habla, su habla debe ser como una melodía amable y buena.

Este nivel se alcanza solo a través de la plegaria. Si antes de que una persona vaya a hablar pide: "Soberano del Universo, dame palabras amables para que las personas se emocionen y se entusiasmen con ellas", entonces Hashem cumple en él "Abre bien tu boca y Yo la llenaré". Él abre la boca, y Hashem la llena con palabras tan hermosas, recuerda un Midrash o una historia mientras habla, y sale tan agradable que todos comienzan a correr para servir a Hashem.

Un rostro iluminado: La alegría que atrae los corazones

A veces, dice Rebe Najmán, se acerca a las personas incluso a través de una conversación mundana o una simple historia. Lo principal es que te vean. Es suficiente con que vean a una persona con un rostro iluminado de alegría y felicidad, y ya retornan en teshuvá.

Las personas en el mundo buscan alegría. Una persona está dispuesta a boxear, recibir golpes y romperse solo para ganar y sentirse feliz. Pero cuando ven a una persona que no tiene nada en lo material, pero su rostro irradia felicidad solo porque comenzó a estudiar Torá, solo de eso retornan en teshuvá. En el momento en que ven en ti que estás alegre y feliz, las personas entienden que has encontrado el camino.

Por esto se debe rezar mucho y entregar el alma: para tener el mérito de palabras iluminadoras, que todo el mundo corra a escucharlas. Cuando una persona logra esto, incluso los más alejados se sienten atraídos por él y retornan en completa teshuvá.

El error de golpear: El inmenso poder de una lengua suave

Esta fue la insinuación que Hashem le dio a Moshé Rabeinu en las Aguas de Merivá: "Toma la vara y le hablaréis a la roca". El orden correcto era primero "y le hablaréis a la roca": hacer hitbodedut y pedirle a Hashem palabras, y solo después "toma la vara": usar las palabras (la vara) para hablarle al pueblo con amabilidad y hacerlos retornar en teshuvá antes de entrar a la Tierra de Israel.

Pero Moshé Rabeinu se equivocó y entendió el orden al revés. Tomó la vara y golpeó la roca. Golpear significa decir una palabra dura, reprender al otro desde el enojo y la irritación. Cuando una persona reprende al otro o dice una palabra dura, trae destrucción al mundo. Con irritación no se logra nada. Incluso si parece que el otro se asustó e hizo lo que se le dijo, si las cosas se hubieran dicho de manera amable, habría funcionado mucho mejor.

Una persona debe acostumbrarse a hablar con una lengua suave, incluso cuando le resulta difícil e incluso cuando lo hacen enojar. Vuelve a casa cansado, furioso e irritado; ¿qué culpa tiene su esposa que lo esperó toda la noche por una buena palabra? Si dice una palabra dura, ha dado un golpe.

Una lengua suave quebrantará un hueso. Una persona no sabe que con una palabra suave conquista todo el mundo. Funciona exactamente como en las artes marciales (judo): el enemigo viene a atacarte con todo el vigor y la energía para devorarte, y tú le respondes con una sola palabra suave, en silencio y con amabilidad. Él se confunde, toda su energía se vuelve en su contra, y se rompe en pedazos. Así, con amabilidad y con la fuerza de la paciencia, se ganan todas las guerras y se acerca a todo el mundo a nuestro Padre en el Cielo.

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