Elul: El secreto del poder de los baalei teshuvá y el retorno de la Ima Ila'ah
Clase N° 536 | Miércoles, Parashat Shoftim, 1 de Elul 5767 - Clase general
Un artículo profundo basado en las enseñanzas del Zóhar y Likutey Moharán, que explica por qué el retorno en arrepentimiento (teshuvá) se llama con este nombre. El Rav explica cómo el despertar del corazón de una persona influye en seiscientas mil almas, y cómo los baalei teshuvá ascienden a los niveles más altos y traen misericordia y alegría a todos los mundos.
El Santo Zóhar (página 15b) dice que todas las obligaciones están conectadas entre sí. En el momento en que una persona despierta en teshuvá, despierta a todo el mundo entero al arrepentimiento. ¿Y quién los despierta? Precisamente los baalei teshuvá. Rabí Yehudá pregunta allí: ¿Por qué se llama "teshuvá" (retorno)? ¿Por qué no se llama arrepentimiento (jaratá) o confesión (vidui)? La respuesta es que debemos devolver a la "Ima Ila'ah" (Madre Suprema).
El secreto de la teshuvá: Devolver la madre a los hijos
Desde la destrucción del Templo, la "Ima Ila'ah" se apartó, desapareció de nosotros, en el aspecto de:
"Dejarás ir a la madre" (Deuteronomio 22:6).
La madre se apartó, y ahora debemos traerla de vuelta. Para devolver a la madre, Hashem necesita arrojarnos a lugares tan bajos, para que gritemos tales gritos, que a través de estos clamores regrese la Ima Ila'ah. Entonces, Abba e Ima estarán "morando juntos, saliendo juntos" (kejada shariyan, kejada nafkan), y se vestirán Netzaj, Hod y Yesod de Ima dentro de Zeir Anpín, y se cumplirá en nosotros "y la madre echada sobre los polluelos".
Los polluelos, que son el aspecto de Zeir Anpín y Maljut, quedaron sin la Ima Ila'ah. Solo los baalei teshuvá pueden hacer regresar a la Ima Ila'ah, para que la Nukva se una con Zeir Anpín cara a cara. Por eso se llama "teshuvá" (retorno): porque devuelven la madre a los hijos, en el aspecto de:
"Madre de los hijos, alegre. ¡Aleluya!" (Salmos 113:9).
Cuando una persona retorna en teshuvá, todo lo que estaba cerrado vuelve a su lugar, todos regresan uno a uno, y todos son bendecidos cada uno de ellos. Este es el secreto de la teshuvá: devolver la madre a los hijos.
El despertar de los corazones: Seiscientas mil almas
Rabí Itzjak dice que cuando el mundo se conecta, todo se conecta como uno solo, porque Hashem quiere hacer que todo el mundo retorne en teshuvá. Esto es lo que dice nuestro maestro en Likutey Moharán (Torá 141): Si una persona hace teshuvá de verdad y se arrepiente sinceramente, entonces todo el mundo despierta a la teshuvá.
Cada persona tiene seiscientas mil almas que dependen de la raíz de su alma. Sobre esto se dice:
"Y circuncidará Hashem tu Dios tu corazón, y el corazón de tu descendencia" (Deuteronomio 30:6).
¿Qué significa "tu descendencia"? Son todas las seiscientas mil almas que pertenecen a esa misma alma. Mientras la persona no haga una teshuvá verdadera, no se estremezca por sus pecados y su corazón permanezca incircunciso y bloqueado, le es imposible sentir de verdad. Pero cuando circuncide el prepucio de su corazón, tendrá un vacío en el corazón por la magnitud de su dolor, y se afligirá y arrepentirá de verdad; por la inmensidad del arrepentimiento, todos los corazones lo sentirán.
Cuando el corazón de la persona despierta, todos los corazones de las seiscientas mil almas que provienen de la raíz de su alma también despiertan. Y dado que cada uno está incluido en todo el pueblo de Israel, resulta que todo el pueblo de Israel despierta a la teshuvá. Cuando circuncide su corazón y sienta la magnitud de su dolor, comenzará a afligirse y arrepentirse de verdad, y entonces la verdad se dará a conocer a todos. Verán a Hashem cara a cara y se preguntarán a sí mismos: ¿Por qué abandonamos a Hashem? ¿Por qué seguimos la obstinación de nuestro malvado corazón y nos arrojamos a un lugar de inmundicia, en lo más profundo del abismo?
Grande por encima de los cielos es Tu bondad
Sobre los baalei teshuvá se dice:
"Porque grande por encima de los cielos es Tu bondad" (Salmos 108:5).
Hay un versículo que dice "Grande hasta los cielos es Tu bondad" (Salmos 57:11); esto se refiere a los tzadikim regulares, que se encuentran debajo de los cielos. Pero "por encima de los cielos" se refiere a los baalei teshuvá, que ascienden por encima de los cielos, hasta la Ima Ila'ah.
Cuando los seres humanos se conectan abajo, elevan "aguas femeninas" (mayin nukvin) hacia Maljut, y Maljut las eleva hacia Ima, y se produce la unificación (yijud) de Abba e Ima. Entonces Hashem devuelve la madre a los hijos.
Misericordia simple y alegría en todos los mundos
Cuando Abba e Ima moran como uno solo, se revela la luz de "Atika Kadisha" (el Anciano Santo). Al igual que en cada boda donde se revela la luz de Atika Kadisha, así la iluminación de Arij Anpín vuelve a brillar sobre Zeir Anpín, y la Ima ilumina en él. Entonces hay alegría en todos los mundos, porque el Daat (Conocimiento) de Ima es el mundo de la alegría. Todos se encuentran en plenitud, y hay bendiciones y misericordia simple en todos los mundos.
Entonces se cumple en nosotros:
"Él volverá a tener misericordia de nosotros; sepultará nuestras iniquidades, y arrojará a las profundidades del mar todos sus pecados" (Miqueas 7:19).
Zeir Anpín otorga misericordia a todo el pueblo de Israel. Todo esto se logra a través de los baalei teshuvá que ascienden a la sefirá de Biná, y mediante esto se construirá el Templo Sagrado pronto en nuestros días en un abrir y cerrar de ojos, Amén.
Parte 3 de 3 — Clase N° 536
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