Rosh Hashaná: El secreto del sueño del Faraón y el nombramiento de Yosef como líder

Clase n.º 330 | *Parte 2, Miércoles, Parashat Tzav, víspera del 8 de Nisán 5762*
¿Por qué soñó el Faraón con cereales precisamente en Rosh Hashaná, si sobre los cereales se juzga en Pésaj? El Rav explica a través de la interpretación del sueño de Yosef, que en Rosh Hashaná se decreta "quién será humillado y quién será enaltecido", y este es el momento en el que se decreta nombrar un nuevo líder que salvará a Egipto.
El enigma del sueño en Rosh Hashaná
Cuando el Faraón sueña su sueño sobre los siete años de abundancia y los siete años de hambruna, los magos intentan interpretárselo. La explicación simple de que siete espigas aluden a los cereales, también la sabían los magos. No era una interpretación complicada, y cualquiera podía entender que las espigas están relacionadas con los cereales.
Pero los magos evitaron interpretar el sueño sobre los cereales, porque el asunto no encajaba con la época. El Faraón soñó el sueño en Rosh Hashaná. En Rosh Hashaná se decreta sobre los países: qué nación vencerá y qué nación perderá, quién vivirá y quién morirá. En cambio, sobre los cereales se decreta en la festividad de Pésaj. Por lo tanto, los magos interpretaron el sueño sobre asuntos de países y guerras, y no sobre los cereales.
Cuando llega Yosef, el Faraón le pregunta: "¿Por qué de repente me interpretas el sueño sobre los cereales? ¡Si eso pertenece a Pésaj, y no a Rosh Hashaná!".
Quién será humillado y quién será enaltecido
Yosef le responde al Faraón y le explica por qué soñó el sueño precisamente en Rosh Hashaná y no en Pésaj. Yosef le dice:
"Y en cuanto a la repetición del sueño al Faraón dos veces, es porque la cosa está firmemente decidida por Elokim, y Elokim se apresura a hacerla. Por tanto, provéase ahora el Faraón de un hombre entendido y sabio, y póngalo sobre la tierra de Egipto".
Yosef le explica al Faraón: ¿Sabes por qué soñaste esto en Rosh Hashaná? Porque ahora hay que nombrar un nuevo primer ministro. En Rosh Hashaná se decreta quién será enaltecido y quién caerá, quién será líder y quién dejará de ser líder.
En la plegaria "Unetane Tokef" que decimos en Rosh Hashaná, se dice: "Y sobre los países en él se dirá... quién se empobrecerá y quién se enriquecerá, quién será humillado y quién será enaltecido". En Rosh Hashaná se determinan los liderazgos de los países, y por lo tanto este es el momento exacto en el que el Faraón debía recibir el mensaje de que debía buscar un nuevo líder para Egipto.
La sabiduría para conservar la abundancia
Yosef le aclara al Faraón que sus grandes ministros no podrán tomar el control de los siete años de abundancia y recolectar cereales que alcancen para siete años de hambruna. Pues incluso si recolectan muchos cereales, se pudrirán. En aquellos días no había refrigeradores ni máquinas de secado, y se necesitaba una sabiduría enorme para saber cómo conservar los cereales durante siete años sin que se secaran o se pudrieran.
Nuestros Sabios (Jazal) cuentan que Yosef sabía exactamente qué tierra había que poner junto con los cereales para que se conservaran. Les dijo que trajeran de la tierra específica de cada lugar, y así logró mantener los cereales frescos. Se necesitaba un hombre entendido y sabio que supiera administrar la economía de todo el país y asegurar que hubiera abundancia y trabajo para todos.
El rey y el líder en la práctica
Por eso Yosef le dijo al Faraón: "La sabiduría simple de que siete espigas simbolizan abundancia y hambruna, también tú la sabías. Pero preguntaste ¿qué tiene que ver esto con Rosh Hashaná? La respuesta es que hoy hay que decidir quién será tu nuevo líder".
Tú eres el rey, pero un rey se sienta en el trono. Quien tiene que ocuparse de los asuntos en la práctica, preocuparse por la economía, la abundancia y el trabajo para todos, ese es el líder que está bajo su mando.
Por eso soñaste el sueño precisamente en el Día del Juicio. En Rosh Hashaná se decreta "quién será enaltecido", y este es el momento exacto para buscar a ese "hombre entendido y sabio" que sabrá recolectar los cereales y mantener al país con vida en los años de hambruna.
Parte 3 de 4 — Clase n.º 330
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