El viaje hacia el Rebe Najmán: El secreto del anhelo, la ruptura de los obstáculos y el Tikún completo

Clase N° 2060 | * Yahrzeit de nuestro Rebe en Shuvu Banim 5751 - (Claro) "Sobre el acercamiento al tzadik" Rosh Hashaná (de Ofir) - hasta la mitad del lado B

Rebe Najmán de Breslov reveló que el viaje hacia él para Rosh Hashaná es un Tikún (rectificación) sin igual, y cada paso y esfuerzo en el camino crea decenas de miles de ángeles. El artículo explica la inmensa importancia de romper los obstáculos, hasta el punto de la entrega total (mesirut nefesh), para tener el mérito de estar con el tzadik en Rosh Hashaná y recibir el Tikún completo.

Reb Yudel y Reb Shmuel Isaac, de los más grandes discípulos de nuestro Rebe, querían mudarse a vivir cerca de él. Pero el Rebe les dijo que no valía la pena. ¿Por qué? Porque cuanto más lejos vive una persona del tzadik, mejor es. Cuando una persona vive cerca, llegar al tzadik se convierte en un hábito para él. En cambio, cuando vive lejos, se encuentra en un anhelo constante, en un deseo infinito, hasta que finalmente viaja.

Decenas de miles de ángeles por cada paso

Nuestro Rebe dijo que cada paso que una persona da para viajar hacia él, crea un ángel. Cuando se viajan miles de kilómetros, se crean decenas de miles de ángeles por cada centímetro de viaje. Los discípulos le preguntaron: "¿Qué pasa con los pasos que damos para alquilar carretas? Después de todo, tenemos mucho esfuerzo hasta que encontramos un carretero que acepte, y damos muchos pasos antes del viaje en sí".

El Rebe les respondió que ciertamente de eso también se crea un ángel. Una persona que camina, hace llamadas telefónicas, busca dinero, toma préstamos de fondos de caridad (gemajim) – de cada uno de esos pasos se crea un ángel. "Cada paso que se da por el tzadik, cada préstamo que se toma, cada búsqueda de una carreta – de cada paso se crea un ángel".

En la víspera del último Rosh Hashaná de su vida en Uman, nuestro Rebe habló sobre la inmensa virtud de viajar hacia él. Dijo en idish: "Ikh vintsh mir..." – Ojalá tuviera el mérito de ver la luz de los caminos por los que ustedes viajan hacia mí. "Cada viaje que se hace al Rebe es una luz tal que no puedo alcanzar esta luz en este mundo", dijo nuestro Rebe, y agregó que reza para que en el Mundo Venidero tenga el mérito de ver la luz de esos viajes.

Entrega total y ruptura de obstáculos

Para tener el mérito de esta luz, se requiere entrega total y romper los obstáculos. Reb Aharón, que era rabino en la ciudad de Breslov, se ausentó de su ciudad durante medio año. Al acercarse Rosh Hashaná, recibió una carta de los habitantes de su ciudad pidiéndole que regresara, ya que ¿cómo era posible que Rosh Hashaná pasara sin el rabino de la comunidad? Reb Aharón le preguntó a nuestro Rebe, y el Rebe le respondió con una insinuación: "Si viajas, ¿no tendré un gran dolor? Es mejor que estés aquí a mi lado". Pero inmediatamente agregó: "Pero la ciudad también tiene dolor, así que está bien, viaja a la ciudad".

Reb Aharón no superó la prueba y viajó a su ciudad. En el camino, se encontró con Reb Natán, quien le preguntó a dónde viajaba. Reb Aharón respondió que el Rebe le había dicho que viajara. Reb Natán le dijo: "¡Incluso si el Rebe me golpeara hasta la muerte y me echara con palos, yo no viajaría!" Reb Natán entendía las insinuaciones del Rebe. Sabía que el Rebe no siempre dice explícitamente que vengan para Rosh Hashaná, sino que habla con insinuaciones, y el que entiende, viene.

Mi Rosh Hashaná supera todo

Nuestro Rebe dijo: "Mi Rosh Hashaná supera todo". Se asombraba de por qué sus allegados, que creen en él, no hacen un anuncio, propaganda y ruido en todo el mundo para que todos viajen hacia él para Rosh Hashaná, para que nadie falte.

Una vez, un hombre se presentó ante nuestro Rebe y le dijo que le resultaba difícil venir para Rosh Hashaná debido al ruido y la aglomeración que le impedían rezar con intención (kavaná), y por lo tanto prefería venir en Shabat Shuvá, cuando el lugar estaba tranquilo. Nuestro Rebe, de bendita memoria, le respondió:

"Ya sea que coman o no coman, ya sea que duerman o no duerman, ya sea que recen o no recen con la intención adecuada – ¡lo único que importa es que estén conmigo en Rosh Hashaná, sea como sea!"

Y en verdad, estas son solo imaginaciones y tentaciones de la mala inclinación (ietzer hará), ya que se ve claramente que, por lo general, se reza con mucha más intención en la sagrada asamblea (el Kibutz) en Rosh Hashaná que en casa.

El Tikún completo sin igual

Nuestro Rebe proclamó con voz fuerte y desde lo profundo del corazón: "Mi Rosh Hashaná es una gran novedad, y Hashem sabe que esto no es una herencia de mis antepasados, sino que me lo dio como un regalo, que yo sé qué es Rosh Hashaná. ¡El mundo entero depende de mi Rosh Hashaná!"

De aquí aprendemos cuánto debemos romper todos los obstáculos para estar con él en Uman en Rosh Hashaná, siempre, hasta que venga el Mashíaj. Incluso si parece que el propio Rebe te dice que no viajes, esto es solo una prueba, en el aspecto de "por el camino que una persona desea ir, se le conduce". La pura verdad es que uno debe entregar el alma y no hacer preguntas.

Quien viene a nuestro Rebe en Rosh Hashaná, recibe rectificaciones (tikunim) que en todo el resto del año es imposible recibir. Nuestro Rebe dijo que él hace en Rosh Hashaná asuntos y rectificaciones que incluso él mismo no puede hacer en los demás días del año. Él rectifica a cada uno a la perfección, hasta el punto de que una persona no necesita preocuparse en absoluto, como está escrito:

"Comed manjares grasos y bebed bebidas dulces... porque la alegría de Hashem es vuestra fortaleza" (Nehemías 8:10)

"No tienen de qué preocuparse, yo ya he rectificado todo para ustedes en Rosh Hashaná", prometió nuestro Rebe.

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