El secreto de la entrega del alma: Cómo las almas de los santos hacen descender la Torá al mundo
Clase N° 96 | Mañana del lunes, Parashat Matot-Masei, 23 de Tamuz de 5757 - En la Yeshivá de la Ciudad Vieja
Moshé Rabeinu renunció a su vida y a la revelación de una nueva Torá para vengar a Israel de Midián. El sagrado Zóhar revela que las almas de los mártires, al igual que el pozo de Miriam, son el canal a través del cual descienden las innovaciones de la Torá y el conocimiento al mundo, y solo cuando su sangre es redimida, se revela una nueva Torá que acerca la construcción del Beit HaMikdash.
La grandeza de la venganza de la sangre de Israel
Lo más grande, más que difundir Torá y más que todas las cosas en el mundo, es vengar a la nación de Israel y redimir la sangre derramada. Cuando Hashem ordenó a Moshé Rabeinu sobre la guerra de Midián, le dijo:
"Venga a los Hijos de Israel de los madianitas; después serás reunido con tu pueblo"
El Midrash dice que Moshé Rabeinu podría haber vivido muchos años más. El versículo condicionó su muerte a la venganza contra Midián, y si hubiera retrasado la venganza, habría prolongado sus días. Pero Moshé entendió que la verdadera intención era que es mejor partir del mundo y redimir la deshonra de Israel, que seguir viviendo. Redimir la sangre del pueblo de Israel es más importante que la vida de Moshé, y más importante que las nuevas enseñanzas de Torá que él les enseñaría en el futuro.
La verdadera satisfacción del Creador
Moshé Rabeinu dijo en su corazón: Verdaderamente, esta venganza es más grande que mi propia vida, y por lo tanto, estoy dispuesto a cumplir inmediatamente con este precepto. Y aparentemente cabe preguntar: ¿Acaso hay algo más grande que la vida de Moshé? ¡Si Moshé hace descender para nosotros cada día una nueva Torá del Cielo, subiendo de nivel en nivel, y cada día su Torá se vuelve más elevada y profunda!
Pero Hashem le dijo a Moshé: Si quieres darme una verdadera satisfacción, esta satisfacción es vengar a los Hijos de Israel de los madianitas. Esto me da más satisfacción que tu vida. Inmediatamente, Moshé Rabeinu se levantó y dijo: ¿Acaso por el hecho de seguir viviendo voy a retrasar la venganza contra Midián?
Todo el servicio espiritual que Moshé Rabeinu podría haber realizado durante cien o doscientos años más, no se compara con este minuto en el que vengó a Israel. Ninguna longevidad se asemeja al momento en que se venga a Israel, sintiendo el dolor de la nación y el dolor de las generaciones que podrían haber descendido de aquellos cuyas vidas fueron truncadas a la mitad. Lo primordial es redimir la sangre y vengarse de aquellos que lo causaron.
El pozo de Miriam y el secreto de la comprensión de la Divinidad
El sagrado Zóhar (página 107) explica la profundidad de estas palabras. Estas almas, que murieron por la santificación del Nombre de Dios, son aquellas por cuyo mérito vive y se nutre todo el pueblo de Israel. De hecho, estas almas canalizan toda la espiritualidad hacia el mundo, exactamente como el pozo de Miriam.
A través de la amargura y la entrega de Miriam, ella canalizaba todas las innovaciones de la Torá y todas las comprensiones de la Divinidad para el pueblo de Israel. En el momento en que Miriam partió de este mundo, también desaparecieron las comprensiones de la Divinidad. Por lo tanto, la persona debe buscar cada día el pozo de Miriam, estar conectada a él y saber que todo es gracias a ella. Todas las innovaciones de la Torá que se revelan hasta el final de todas las generaciones, vienen por el mérito del pozo de Miriam.
Este es también el secreto del Mar de Galilea (Kinéret), donde está oculto el pozo de Miriam. Rabí Jaim Vital bebió del pozo de Miriam, y lo que él captó en un año y medio, no se ha logrado comprender en cuatrocientos años.
Las almas del "Bereshit" y el retraso de las innovaciones de la Torá
Las almas santas que entregaron su vida son llamadas almas del "Bereshit" (Principio). Estas almas no están dispuestas a entrar al Gan Edén hasta que su sangre sea redimida, hasta que esos asesinos y quienes los enviaron sean erradicados del mundo.
Estas almas son el canal que transmite todas las innovaciones de la Torá. Así como Moshé Rabeinu necesitaba a Miriam para transmitir a través de ella sus innovaciones, así Moshé Rabeinu transmite todas sus innovaciones a través de estas almas que entregan su vida por la santificación del Nombre de Dios. A través de ellas descienden todas las innovaciones de la Torá al mundo.
Mientras estas almas se nieguen a entrar al Gan Edén porque su sangre aún no ha sido redimida, tampoco Moshé Rabeinu puede hacer descender innovaciones de la Torá. Su Torá debe pasar a través de Miriam y a través de aquellos que mueren por la santificación del Nombre de Dios.
La redención del conocimiento y la construcción del Beit HaMikdash
El mundo entero se sostiene solo por esos tzadikim, las almas del "Bereshit" que son el aspecto de "el final de la acción está en el pensamiento inicial", como Rabí Akiva y sus compañeros que entregaron sus vidas. Cuando vemos cómo sobrevivimos a pesar de todo lo que pasamos, es solo gracias a esas almas puras y santas que mueren nuevamente por la santificación del Nombre de Dios, sobre las cuales se sostiene el mundo.
Por eso explica el sagrado Zóhar que, cuando se ve una tragedia terrible, así como se reza para que no haya más tragedias como esas, así se debe rezar la plegaria de la venganza de Hashem:
"Dios de venganzas, Hashem, Dios de venganzas, manifiéstate"
A partir de esta venganza se atrae el verdadero conocimiento para todas las generaciones. Moshé Rabeinu transmite el conocimiento a través de estas almas, y no puede transmitirlo hasta que ellas lleguen a su raíz y a su lugar de descanso. Cuando llegan a su descanso, entonces ocurre la redención del conocimiento. Entonces se revela una nueva Torá, y cada uno recibe los nuevos consejos y caminos a través de los cuales se construirá el Beit HaMikdash, pronto en nuestros días, Amén.
Parte 2 de 2 — Clase N° 96
Todas las partes: Parte 1 | Parte 2 (actual)