El secreto del alma de Janoj: Por qué los tzadikim fallecen en su juventud y el secreto de los días de Shivá
Clase n.º 202 | Lunes, Parashat Ki Tetzé, 4 de Elul de 5759 - Consuelo de dolientes en Bnei Brak
Un artículo conmovedor y profundo que explica el secreto del fallecimiento de almas puras a una edad temprana, según el secreto del alma de Janoj, quien se convirtió en un ángel. El Rabino explica cómo los días de Shivá por un tzadik no son días de duelo, sino una iluminación del Jardín del Edén en el mundo, y así como aquí abajo se llora, en el Cielo celebran para el alma una jupá y kidushín (boda judía).
Cuarenta días antes de la formación del feto, incluso antes de la concepción, en el Cielo se decreta todo: "La hija de tal para tal, tal casa, tal campo". Se decreta dónde estará el apartamento, cuántas habitaciones tendrá, de qué trabajo la persona obtendrá su parnasá (sustento) y cuántos años vivirá. Todo está planeado de antemano incluso antes de que la persona venga al mundo.
Cuando el alma se encuentra en el Cielo, antes de su descenso, elige en qué familia nacer. Puede elegir al padre más justo y a la madre más justa. Esta alma, que tuvimos el mérito de conocer, eligió salir limpia de todo pecado. Eligió a un padre que estudia Torá todo el día y a una madre justa, una familia santa y pura, para hacer todas sus rectificaciones en el mundo sin ninguna mancha.
El alma de Janoj: Permanecer como un joven puro
El sagrado Zóhar habla sobre el secreto del alma de Janoj. Está escrito: "Educa (Janoj) al joven según su camino, y aun cuando envejezca no se apartará de él". La explicación es que incluso cuando Janoj envejeció, permaneció con la forma de un joven. Siempre se mantuvo con la forma de un niño inocente y puro que no sabe nada de las vanidades de este mundo.
Un niño así no entiende qué quieren de él en este mundo. Ve autopistas, carreteras, personas volando en automóviles todos los días, y se pregunta: ¿A dónde viajan todos? Si hay Guemará, hay Torá, ¿qué más hay que hacer aparte de eso? Todo su deseo era solo terminar el libro de los Salmos, viajar al Kotel y a Merón. Esta es un alma de Janoj, un alma que posee el "Zihara Ilaa" (la Luz Superior), y que solo anhela y suspira por Hashem.
Él quería un orden absoluto en su servicio a Hashem. Levantarse a tiempo, dormir a tiempo, servir a Hashem sin ninguna interrupción. No hay un niño así en toda la tierra, en ninguna ieshivá. Es un alma que se dedicó a la rectificación del mundo.
El emisario público de la generación
Debemos sentir vergüenza ante un alma así. Ella fue nuestro emisario público (shlíaj tzibur), ascendió en nuestro lugar y dejó el mundo para expiar por nosotros. Quien estuvo junto a su cama en los últimos dos meses vio un mérito y una pureza sin igual. Estaba acostado allí sin emitir un suspiro, sin quejarse: "¿Por qué precisamente yo? ¿Por qué tengo que estar acostado con infusiones y agujas?".
Él solo quería llegar a la ieshivá. Le dije: "No te preocupes, llegarás a la ieshivá. Vendrán a ti compañeros de estudio especiales desde el Cielo". Su alma sentía que ya no podía quedarse aquí. Todo lo que tuvo, todo este sufrimiento, fue solo por nosotros.
El secreto del fallecimiento prematuro
El sagrado Zóhar explica que todo aquel que fallece siendo joven, es señal de que el alma de Janoj se impregnó en él. Janoj vivió trescientos sesenta y cinco años, lo cual se consideraba una edad muy joven en aquellas generaciones, en las que las personas vivían novecientos años. Él fue el primero de los tzadikim en fallecer después del Primer Hombre.
Cuando vieron que Janoj falleció de repente a una edad tan temprana, todos se asustaron. Preguntaron: "¿Qué pasó aquí? ¿Qué pecado cometió para que Dios se lo llevara?". Pero la verdad era todo lo contrario.
"Y caminó Janoj con Dios, y desapareció, porque Dios se lo llevó".
Él alcanzó tal perfección, hasta el punto de convertirse en el ángel Metatrón. Cuando una persona llega a la cima de la perfección, dicen en el Cielo: "Cada minuto en este mundo las personas pueden dañarte, es mejor que te llevemos ahora". Por lo tanto, todos los niños puros y limpios que fallecen siendo jóvenes, están en el nivel de Janoj, quienes fueron tomados del mundo debido a su inmensa santidad.
El secreto de los días de Shivá: Los siete días del Jardín del Edén
Hay un secreto inmenso que se debe saber: cuando un tzadik fallece, los siete días de duelo son en realidad siete días en los que se le da a probar al mundo el sabor del Jardín del Edén.
La Guemará en el tratado de Sanedrín cuenta sobre la generación del Diluvio. Noaj anunció que el 10 de Jeshván caería un diluvio. Todos lo sabían. Las personas prepararon refugios profundos, huyeron a las altas montañas, e incluso intentaron tapar los manantiales con sus enormes pies. Pero cuando llegó el 10 de Jeshván, el sol brilló, todo floreció, y fragancias de rosas del Jardín del Edén llenaron el mundo. Tal deleite divino no había existido desde la creación del mundo. Las personas se levantaron por la mañana, olieron las fragancias del Jardín del Edén, y se rieron de Noaj: "¡Es un falso profeta! ¿Qué diluvio?".
Pero la verdad era que el tzadik Matusalén falleció ese mismo día. Hashem retrasó el diluvio por siete días en honor a los siete días de duelo de Matusalén, y en esos días toda la Tierra entró en el espacio del Jardín del Edén. Para enseñarte que el fallecimiento de los tzadikim anula decretos, y que los siete días de Shivá son días de iluminación del Jardín del Edén.
El fallecimiento del tzadik es una jupá en el Cielo
Rebe Najmán de Breslov trae este fundamento en Likutey Moharán (Torá 21). Él explica que en cada fallecimiento de un tzadik, los siete días no son días de duelo en absoluto, sino siete días del Jardín del Edén. Nuestro Maestro dijo esta enseñanza en la época en que falleció su pequeña hija Feiga, y reveló en ella inmensos secretos sobre la Luz Circundante y sobre los anhelos por Hashem.
Nuestro Maestro enseña que el fallecimiento y el matrimonio son lo mismo. Mientras que aquí abajo todos se sientan en el suelo y lloran, ¡en el Cielo es una boda!
"Cuando un tzadik fallece del mundo, salen a su encuentro tres grupos de ángeles ministradores... y le dicen: Que venga en paz, que descansen en sus lechos".
De cada letra de la Torá que estudió con palabras puras y limpias, se creó un ángel. Y ahora, durante siete días, los ángeles salen a su encuentro como padrinos, con jupot, con bailes y con orquestas. El alma se encuentra en el Cielo y solo baila, se regocija y se alegra. El alma quiere que se alegren con ella, que prueben el sabor del Mundo Venidero y sientan su alegría. Ella nos rodea ahora, y debemos saber que se encuentra en el lugar más elevado, en el nivel de "Iejidá", donde no hay nada más que Hashem.
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