El secreto del mendigo sin manos: el poder del tzadik para extraer todas las flechas
Clase n.º 340 | *Lunes, Parashat Behar-Bejukotai, 18 de Iyar, Lag BaOmer 5762. Clase después del encendido en la Yeshivá.*
Un artículo profundo basado en las enseñanzas del Rebe Najmán de Breslov, que explica el poder de los verdaderos tzadikim, encabezados por Rashbí, para curar los defectos más profundos del alma. A través de la parábola del "mendigo sin manos", se explica cómo uno puede salvarse de las flechas de la mala inclinación, especialmente del rasgo de la envidia, y lograr un arrepentimiento completo en cualquier situación.
Al final, todos estaban felices y anhelantes: ¿cómo traemos aquí a ese mendigo que estaba "sin manos"? Porque el verdadero tzadik es quien extrae todas las flechas. La Sitra Ajra nos dispara flechas durante todos los años y en todas las reencarnaciones, especialmente en los defectos del Pacto, y dispara sin cesar, veinticuatro horas al día. Nuestro objetivo es extraer todas estas flechas que nos han disparado, y ese mendigo "sin manos" es el único que puede extraerlas. En el momento en que preguntan "¿dónde está?", él responde inmediatamente "Heme aquí". Este es Rashbí, este es nuestro Santo Rabenu: ellos son quienes extraen las flechas.
La gran boda de Rashbí
El mendigo dice: "Y he aquí que he venido a ustedes para la boda". Ahora se está llevando a cabo una gran boda en el Cielo. En todos los firmamentos y en todos los mundos deben bailar de alegría durante veinticuatro horas. Esta es una boda tremenda que no se detiene ni por un segundo: la boda de Rashbí. Ahora, Rashbí asciende a niveles completamente nuevos, mediante los cuales puede extraer todas las flechas. Cuanto más cae la persona, más asciende Rashbí a niveles superiores, hasta el infinito, para poder rescatar incluso a una persona que ha caído en infinitas caídas y al abismo más profundo.
La Sitra Ajra dispara infinitas flechas a la persona, pero Rashbí puede sacarla de todos los abismos y de todas las caídas del mundo. Esta es su boda ahora: él asciende a un nuevo firmamento, a un nuevo palacio y a una sefirá completamente nueva, a una comprensión que ningún mortal ha alcanzado jamás. Con esta nueva comprensión, él puede sacarnos a todos de cualquier lugar donde hayamos caído, y transformarnos en tzadikim completos sin ningún defecto.
El poder en las manos del tzadik
El mendigo los tomó y les dijo:
"No tengo ningún defecto en absoluto, sino que en verdad tengo poder en mis manos".
A Rashbí y a Rabenu no los vemos con los ojos, pero sabemos que están vivos. El tzadik dice: "Con el poder que tengo en mi mano, puedo extraer todas las flechas del mundo, todos los defectos y todos los malos rasgos, y transformar a la persona en un tzadik completo".
Este es un momento en el que una persona puede transformarse en un tzadik completo. Este tiempo es más grande que Iom Kipur y Rosh Hashaná, y ahora se puede lograr cualquier cosa en el mundo. En el momento en que Rashbí recibe su nuevo nivel, puede expiar cualquier pecado y rectificar cualquier cosa. Si una persona hace teshuvá de verdad, baila en teshuvá y enciende el fuego dentro de su corazón, el fuego de Rashbí entra en ella.
Diez tipos de venenos y el veneno de la envidia
En el Cuento, se relata sobre un grupo de personas que estaban sentadas juntas, y cada uno se jactaba del poder en sus manos. Estos eran tzadikim temibles que podían rectificar el mundo. Cada tzadik se jactaba de qué rectificaciones podía hacer y de qué abismos profundos podía sacar almas. Pero sacar del abismo más bajo, que son los defectos del Pacto, eso solo Rashbí y Rabenu pueden rectificarlo.
Uno de los tzadikim allí se jactó de que tenía poder y fuerza en sus manos, que era un arquero y podía hacer retroceder la flecha y atraerla hacia él. El mendigo le preguntó: "¿Qué flecha puedes hacer retroceder? Pues hay diez tipos de flechas y diez tipos de venenos". Cuando se quiere disparar una flecha, se la unta con la poción de la muerte. El defecto del Pacto es el veneno que mata a la persona. Por un placer de un solo segundo, asesinan a la persona por completo.
Los diez tipos de venenos incluyen todos los venenos del mundo, como el orgullo y la envidia. La envidia es la peor de todas. ¿De qué tienes envidia? Está bien, una persona necesita traer hijos al mundo, comer y dormir, pero ¿por qué envidiar? ¿Qué te importa que el otro sea rey, o alcalde, o que haya recibido un puesto importante? ¿Tienes un vaso de agua? Bendice "Shehakol nihyá bidvaró" y bebe. No tienes motivo para envidiar. Come, duerme, bebe, estudia, baila y canta: ¿qué te importa que el otro tenga un puesto?
Al contrario, el tzadik siempre cede. Como un taxista que cede pasajeros a favor de sus amigos, y al final recibe los mejores viajes. El tzadik es 'el último, pero el más querido', él cede ante todos. Como el Mashíaj, que espera pacientemente y deja que todos reinen, y al final tomará el mundo. La envidia es el veneno más grande, y no tiene ninguna justificación.
Hacer retroceder la flecha a mitad de camino
El mendigo le preguntó a aquel tzadik que se jactaba: "¿Puedes hacer retroceder la flecha solo antes de que impacte, o también después de que haya impactado?". El mendigo "sin manos" testifica sobre sí mismo: "¡Yo puedo hacer retroceder la flecha a mitad de camino, antes de que impacte, y también después de que impacte!".
El tzadik es todopoderoso, solo hay que conectarse a él de verdad. Él puede extraer cualquier flecha del mundo. Si realmente abandonamos nuestras tonterías y hacemos una teshuvá verdadera, entenderemos que por un segundo de deseo la persona pierde este mundo y el Mundo Venidero. Pero si una persona decide en este momento hacer una teshuvá verdadera, el tzadik puede elevarla en un segundo y llevarla a todos los niveles del mundo.
Incluso si la flecha ya ha impactado, e incluso si la persona dice 'ya estoy a mitad de camino y no tengo ganas de volver', conéctate con Rabenu, y él te hará regresar en un segundo.
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