On Wednesday night, a large group of members of our community from the city of Eilat came to a shiur at the home of Moreinu HaRav Eliezer Berland shlit”a.
They travelled the long journey in a full bus, strengthening themselves all along the way with the tremendous merit of ascending to the shiur from their dwelling at the southern tip of the Land of Israel, the city of Teshuva – Eilat. The shiur lasted some forty minutes in which Moreinu HaRav shlit”a strengthened and inspire the community with numerous topics in his unique holy way. Below is a summary and some of the words which the Rav gave over during the course of the shiur:
The Rav shlit”a began the shiur discussing the weekly Torah portion – Shemot – about the passing of Yaakov’s sons. Likewise, he spoke about the significance of the day – the birthday festival of the king [being the Rav’s 86th birthday that night], and said that whatever one requests this day is accepted. He then talked about how Sarah did not want to return to the evil inclination and wanted to bring Yitzchak in holiness, and this is the meaning of what she said, “After I am worn out, shall I once again have pleasure?” However, the Rav said that the task is that specifically there will be an evil inclination and that we fight against it.
Afterwards, he spoke about the secret of “Upon Edom, I will cast my shoe,” that this is to sew together shoes for the Shechinah (Divine Presence). From there, he moved on to speak about the sale of Yosef. Likewise, he spoke about the significance of prostrating on the grave of Rabbi Naftali Katz and mentioned that also Rabbeinu Nachman prostrated himself at his holy grave on the way to the Land of Israel. The Rav said that outside of Rabbeinu, everyone passed away on their way to the Land of Israel – the son of the Rosh, who is buried in Sofia; and Rabbi Naftali Katz. Rabbeinu managed to reach the Land of Israel in the merit of his taking off his shoes and his hat. He related how Rabbeinu stopped Napoleon in Acco (Acre), and Napoleon himself said that if he had conquered Acco, he would have conquered the whole world.
Later in the shiur, he spoke about a number of topics from the Tanach: the construction of the Temple; the incident with Tzfanit, the oracle [Ba’alat Ov], and that she was the mother of Avner ben Ner. Afterwards, he spoke about the meal of the Leviathan. Eventually, he returned to Parshat Shemot, and cited the Zohar which says “A man went from the house of Levi and took the daughter of Levi,” that Yocheved was on the level of “the daughter of the Leviathan.” He also said the novelty that “She placed it in the reeds [basuf], that “basuf” is the numerical value of “Nachman,” that only Rabbeinu can take us out of this exile [translator’s note: seemingly the intention is that only Rabbeinu can redeem us at the end of days, as if the vowelization was read “basof – in the end”]. He brought the Midrash HaGadol that Batya bat Pharaoh, every night from the day Moshe was born, went to search for him, because she saw in the stars that he was born, and that she herself wanted to convert.
Le mercredi soir, un grand groupe de membres de notre communauté de la ville d’Eilat est venu à un shiur à la maison de Moreinu HaRav Eliezer Berland shlit”a. Ils ont parcouru le long trajet dans un bus complet, se renforçant tout au long du chemin avec le mérite immense de monter au shiur depuis leur domicile à l’extrémité sud de la Terre d’Israël, la ville de Teshuva – Eilat. Le shiur a duré une quarantaine de minutes au cours desquelles Moreinu HaRav shlit”a a renforcé et inspiré la communauté avec de nombreux sujets de sa manière sainte unique. Voici un résumé et quelques-unes des paroles que le Rav a transmises au cours du shiur :
Le Rav shlit”a a commencé le shiur en discutant de la parasha hebdomadaire – Shemot – sur le décès des fils de Yaakov. De même, il a parlé de la signification du jour – le festival d’anniversaire du roi [étant le 86e anniversaire du Rav cette nuit-là], et a dit que tout ce que l’on demande ce jour-là est accepté. Il a ensuite parlé de la façon dont Sarah ne voulait pas retourner à la mauvaise inclination et voulait amener Yitzhak dans la sainteté, et c’est le sens de ce qu’elle a dit, “Après que je sois épuisée, aurai-je encore du plaisir ?” Cependant, le Rav a dit que la tâche est que spécifiquement il y aura une mauvaise inclination et que nous luttons contre elle.
Ensuite, il a parlé du secret de “Sur Edom, je lancerai ma chaussure”, qu’il s’agit de coudre des chaussures pour la Shekhina (Présence Divine). De là, il a parlé de la vente de Yossef. De même, il a parlé de la signification de se prosterner sur la tombe du rabbin Naftali Katz et a mentionné que Rabbeinu Nachman lui-même s’est prosterné sur sa sainte tombe en route vers la Terre d’Israël. Le Rav a dit que en dehors de Rabbeinu, tout le monde est décédé en route vers la Terre d’Israël – le fils du Rosh, qui est enterré à Sofia ; et le rabbin Naftali Katz. Rabbeinu a réussi à atteindre la Terre d’Israël grâce à son enlèvement de ses chaussures et de son chapeau. Il a raconté comment Rabbeinu a arrêté Napoléon à Acco (Acre), et Napoléon lui-même a dit que s’il avait conquis Acco, il aurait conquis le monde entier.
Plus tard dans le shiur, il a parlé de plusieurs sujets du Tanakh : la construction du Temple ; l’incident avec Tzfanit, l’oracle [Ba’alat Ov], et qu’elle était la mère d’Avner ben Ner. Ensuite, il a parlé du repas du Léviathan. Finalement, il est revenu à la parasha Shemot et a cité le Zohar qui dit “Un homme est allé de la maison de Lévi et a pris la fille de Lévi”, que Yocheved était au niveau de “la fille du Léviathan.” Il a également dit la nouveauté que “Elle le plaça dans les roseaux [basuf]”, que “basuf” a la valeur numérique de “Nachman,” que seul Rabbeinu peut nous sortir de cet exil [note du traducteur : apparemment, l’intention est que seul Rabbeinu peut nous racheter à la fin des temps, comme si la vocalisation était lue “basof – à la fin”]. Il a apporté le Midrash HaGadol que Batya bat Pharaon, chaque nuit depuis le jour où Moshe est né, est allée le chercher, car elle voyait dans les étoiles qu’il était né, et qu’elle-même voulait se convertir.
I forgive everyone if there is something to forgive.