Rabbi Berland’s Prayer To Merit Increasing What I Give To Charity
#1182
TO MERIT INCREASED CHARITY GIVING
Master of the world, who can do anything, grant me the merit to increase charity giving, and through this “There won’t be a plague in counting them” (regarding the half a shekel) because through charity we are saved from all punishments, from all harsh decrees and from all the sicknesses in the world.
And I should always increase in charity, and I shouldn’t be scared about tomorrow and about things to come.
And I shouldn’t worry about anything in my giving charity, and I should never be scared, and I should disperse charity with two hands as it says “He dispersed, he gave to poor ones, his righteousness stands forever” and as it says “There is one who disperses and only increases more”.
And grant me the merit through the dispersing charity to be included in the Nukva Depardaska Neckev Yemin (the kabalistic metaphor of right nostril), from which comes the spirit of life for the revival of the dead that Yocheved and Miriam brought upon the children of Israel, and through this they merited a long life, and to the receive of the Torah, and to hear the Ten Commandments.
And in the merit of the charity my mind should open up, and all the blockages surrounding my brain, that keep me from understanding things clearly, should be removed. Rather in the merit of charity I will merit understanding everything that I learn from now on.
And in the merit of the charity I will merit healing all the sick in the world and to revive the dead and to bring the complete redemption in the blink of an eye, Amen for eternity and for ever.
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1182
לִזְכּוֹת לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה בִּשְׁתֵּי יָדַיִם וְלֹא לַחְשֹׁשׁ לְיוֹם הַמָּחָר וְלֹא אֶפְחַד כְּלָל וְעַל יְדֵי הַצְּדָקָה יָסוּרוּ מִמֶּנִּי כָּל הַמָּסַכִים הַחוֹפִים לִי עַל הַמֹּחַ וְאָבִין הַכֹּל
רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם כֹּל יָכוֹל, זַכֵּנִי לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה, וְעַל יְדֵי זֶה “וְלֹא יִהְיֶה בָהֶם נֶגֶף בִּפְקֹד אֹתָם“, כִּי עַל יְדֵי הַצְּדָקָה נִצָּלִין מִכָּל הַפּוּרְעָנֻיּוֹת, וּמִכֹּל הַגְּזֵרוֹת, וּמִכֹּל הַמַּחֲלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְתָמִיד אֲרַבֶּה בִּצְדָקָה, וְלֹא אֶפְחָד מִן הַמָּחָר וּמִן הַבָּאוֹת, וְלֹא אֶחְשׁוֹשׁ מִכְּלוּם בְּתִתִּי צְדָקָה, וְלֹא אֶפְחָד לְעוֹלָם, וַאֲפַזֵּר לִצְדָקָה בִּשְׁתֵּי יָדַיִם, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר “פִּזַּר נָתַן לָאֶבְיוֹנִים צִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד“, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב “יֵשׁ מְפַזֵּר וְנוֹסָף עוֹד“, וְאֶזְכֶּה עַל יְדֵי הַפִּזּוּר לִצְדָקָה לְהִתְכַּלֵל בְּנוּקְבָא דְּפַרְדַּשְׁקָא נֶקֶב יְמִין, שֶׁמִּשָּׁם רוּחַ הַחַיִּים שֶׁל תְּחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁהִמְשִׁיכוּ יוֹכֶבֶד וּמִרְיָם לְיַלְדֵי יִשְׂרָאֵל, וְעַל יְדֵי זֶה זָכוּ לְהַאֲרִיךְ יָמִים, וּלְמַתַּן תּוֹרָה וְלִשְׁמוֹעַ אֶת עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, וּבִזְכוּת הַצְּדָקָה יִפָּתַח לִי הַמֹּחַ, וְיָסוּרוּ כָּל הַמָּסַכִים הַחוֹפִים עַל מוֹחִי, וּמוֹנְעִים מִמֶּנִּי לְהָבִין דְּבָרִים לַאֲשׁוּרָם, אֶלָּא בִּזְכוּת הַצְּדָקָה אֶזְכֶּה מֵעָתָּה לְהָבִין כָּל דָּבָר שֶׁאֶלְמַד, וּבִזְכוּת הַצְּדָקָה אֶזְכֶּה לְרַפֵּא אֶת כָּל הַחוֹלִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּלְהַחֲיוֹת מֵתִים, וּלְהָבִיא אֶת הַגְּאוּלָה הַשְּׁלֵמָה כְּהֶרֶף עַיִן, אָמֵן נֶצַח סֶלָה וָעֶד.
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# 1182 Prière de mériter d’accroître ce que je donne à la charité
De mériter d’augmenter les dons à la charité
Maître du monde, Qui peut tout faire, accorde-moi le mérite d’accroître les dons de charité, et par ceci « Il n’y aura pas de fléau en les comptant » (concernant la moitié du shekel) car à travers la charité nous sommes sauvés de toutes les punitions, de tous les décrets dures et de toutes les maladies dans le monde.
Et je devrais toujours accroître en charité, et je ne devrais pas être effrayé à propos de demain et à propos des choses à venir.
Et je ne devrais pas me soucier de mon don à la charité, et je ne devrais jamais être effrayé, et je devrais disperser la charité avec 2 mains comme c’est dit, « Il dispersait, il donnait aux pauvres, sa droiture subsistera à jamais » et c’est dit, « Il y a un qui disperse et seulement accroît plus ».
Et accorde-moi le mérite à travers la dispersion de la charité d’être inclus dans la Noukva Depardaska Neckev Yemim (la métaphore kabbalistique de la narine droite), de laquelle vient l’esprit de vie pour la résurrection des morts que Yocheved et Miriam amenèrent sur les enfants d’Yisrael, et à travers ceci ils méritèrent une longue vie, et pour le don de la Torah, et d’entendre les 10 commandements.
Et par le mérite de la charité mon esprit devrait s’ouvrir, et tous les blocages entourant mon cerveau, qui m’empêchent de comprendre les choses clairement, devraient être supprimés. Plutôt par le mérite de la charité je mériterai la compréhension de tout ce que j’apprends désormais.
Et par le mérite de la charité je mériterai de guérir tous les malades dans le monde et ressusciter les morts et apporter la rédemption complète en un clin d’œil, Amen Netza’h Selah Va’ed.